当时耶稣会传教士已在上海著名的徐家汇教堂建立了中国最早的博物院，馆藏标本采自长江中下游地区。1912年桑志华获得动物学博士学位后，便向耶稣会提出建立北疆博物院以填补北方地区空白的计划。　　

这部作品特别注重内在生命和心理的描述，在西方文化中树立了独特的、也包括非宗教性质的风格典范，它的影响广被全世界，直到今日。

[page]宗教为天差地别的不同地区建立了新的甚至相当奇异的联系，也给教宗带来难以调和的各方压力。

它与别的建立了真诚关系：它实现了福音的训诫，根据这个训诫，基督徒的讲话就应是就是、非就是非；其他多余的，是出于邪恶”(玛5:37)。

天主是整个人类的救赎者，因人类败坏而义怒的天主惩罚了世界，后继人们也多半背弃了天主，罪恶又使大地回到了原始的混沌状态；罪恶连累了无灵的受造物，祂又是悲天悯人的天主，遂后悔用洪水惩罚了世界，与诺厄立了彩虹之约

读旧约圣经我们还知道，公元前11世纪，犹太人达味王统一了犹太各部落，建立了以耶路撒冷为首都的以色列王国，所以犹太人认为以色列是他们的。耶路撒冷，为何三个宗教都不肯放弃？

"全省各教区除了唐山教区，几乎在京津沪都有教产，但刘主教并没有因为没有自己教区的事就不管，而是尽力帮助兄弟教会去争取落实，他支持成立了河北天主教落实教产办公室，设专职神父跑办各地的教产落实事宜

伊蕾娜装扮成护士在集中营出出进进，很快，她与许多犹太家庭建立了联系。她主动向这些家庭建议，要把他们的孩子带出集中营。但是她也直言，她没有成功的把握。这是一个撕心裂肺的时刻。

祂本是天地万物的创造主，祂有无限的威能，却以婴儿的方式降生成人，以软弱而“首先接受人的爱护”的方式，成为人的“孩子”——人子，为了帮助人跟随祂而成为天父的“儿女”（迦4:4-7）——天主子。

祂本是天地万物的创造主，祂有无限的威能，却以婴儿的方式降生成人，以软弱而“首先接受人的爱护”的方式，成为人的“孩子”---人子，为了帮助人成为天父的“儿女”（迦4:4-7）。