为救出几天来在闸北区和虹口区因为战火不能撤出的难民和伤兵，饶家驹冒险深入战区，以中立的宗教身份吁请交战的中日军队停火4小时，以便撤出战区内的伤兵和难民。

10月9日，教宗比约十二世逝世，田耕莘枢机主教赴梵蒂冈，成为第一位参与教宗选举的华人枢机，当时因田枢机身体欠佳，只能坐在轮椅上，王伯尼神父就负责田耕莘主教的起居生活，并代为投票，属于历史上第一位以神父身份参与教宗选举的人

他可以让奥巴马开杯大笑，不再顾及超级大国总统的身份；他可以使平民教友亲近他且玩自拍而不畏惧。他走进青少年罪犯为他们洗脚；他也能亲吻患严重肿瘤患者的脸面。社会边缘人士也能成为他的客人。

我们神父、修女们在堂区传教时，不要把自己的身份摆在前边，而是融入到教友们当中，去带动他们福传的脚步和灵性生命的成长。当他们因此生命改变时，你就是为福传做出了贡献。

Q：修女，在进入修会之前您对修道生活还是有些懵懂，在进入修会之后您对修女这个身份也慢慢有了自己的认知，那时候有没有想过过婚姻生活？

洗礼给予的是一个新的身份，洗礼只是一个起点。信仰需要不断成长、持续培育和深度的经验。因此，洗后关爱更多关注的是实际操练与践行，是由理论进入实践，而不是理论上的讲解与传授。

藉着劝勉我们不要怕，耶稣强调福传的重要性，可以说，福传是基督徒身份中不可或缺的因素。如果一个教友每个主日参加弥撒、朝拜圣体、捐钱帮助穷人，他是不是一个好教友呢？

这就好比浪子回头比喻中讲到的：浪子的“回家”就好比获得“永生”，跟疼爱他的父亲生活在一起，哪怕作奴隶也幸福，回头的浪子已经不奢望其他的了，但父亲却给他披上袍子、戴上戒指、穿上鞋子，以“复活”他儿子的身份

十几年的时间，任神父把自己的铎职身份只是当成了一种职业，一种与众不同的生活方式。汗水里没有爱的成分，奔波中没有善牧心肠，且喜食美味，痴迷电视，有时晚上一直看到深夜，早晨则赖床不起。

唯有在这与天主子民的共融中，我们才能真正以『我们』的身份进入天主愿意亲自告诉我们的真理核心。』」