《圣经》故事镶嵌画里的一个女人，是他凭记忆画出自己留在城里的恋人，几年后法官重新审查他的案子，释放了他。恋人终于成了他的妻子。其余镶嵌画中的圣人面容，多半是他找来囚徒做模特儿。

又过了150年，1986年香港嘉诺撒修会及法国、德国、美国、西班牙、意大利等十余国教友热心捐款，圣堂及山上圣人塑像和简易的十四处苦路，重新修建，满全众人心愿。

可是，当我静下心来，重新对郑公的一生加以考量时，我又感到一种发自内心深处的暖流如泉涌般渗透到我全身各个部位，驱走那似乎要令人窒息的冷气。

主教告诉我，他曾几十年“蹉跎”在牢狱农场，没有为教会服务，“现在圣堂重新开放了，我求圣母把我的‘蹉跎岁月’还给我，让我为天主尽我绵薄，看起来圣母答应了我的请求。”

因此，1998年大北村堂口决定重新建立一座圣殿，2001年得到教区李建唐主教的允准，时任本堂张虎成神父断然以60万元巨资购得老圣堂后一块场地。

圣殿内的四壁，采用各式高档装潢材料，重新修饰得绚烂艳丽，金碧辉煌。重又装上豪华的照明灯具，更显得流光溢彩，光耀夺目。进入圣殿一种庄严圣洁，舒适欢欣的感觉。目前，西柳林堂区活力四射，生机盎然。

在归还教产、开放教堂、重建新堂等一派大好形势鼓舞下，宗教活动日趋“正常化”，其中一个重要标志就是重新开办修院。一时间，各地修院相继产生，神职人员与日俱增。

每参与一次这样的活动，就仿佛又重新接受了一次洗礼，内心都会受到强烈震撼，好长时间才能平静下来。

因此特抽暇将原稿重新校对与整理，并付印出版，作为礼仪牧灵丛书之一。

天主诞生在何处，希望亦在那里诞生，而在希望诞生之处，人们便重新有尊严。然而，今天仍有成群的男女不能享有人性尊严，他们也和婴孩耶稣一样，忍受寒冷、贫穷、被人拒绝的痛苦。