教宗答说：年轻人应该重新找回记忆，也就是根，但不要把它放在衣柜里，而要让它与现时对话，并展望未来。这些根在今日的挑战面前会长出果实，日後必将硕果累累。

至于拉丁教会方面，在梵二大公会议后重新确立了终身执事的制度，也可由已婚的男性信徒出任。（参阅教理1579、1580）综上所言，我们可以说，教会内的基督徒并没有高低之分，神职人员也不是高级的基督徒。

「生态皈依」这一词于二零一五年在教宗方济各另一篇文件中，重新出现，就是教宗著名的《愿祢受赞颂》通谕的官方训导的一部份。教宗引述指，圣方济是他通谕的灵感。

我也怀着一颗爱主爱人之心，走进板房学校，用心倾听他们的苦诉，把他们当作亲人去关怀；用尊重的心尊重他们的想法，将心比心，用热情助他们走出困境，使他们因我们的临在与关怀重新振作。

（若10：11）他所付出的生命，藉着复活奥迹又重新获得，并且成了羊群生命的源泉和草场。没有任何今世的“善牧”能够做到这一点，只有耶稣基督。因此，他才是真正名副其实的唯一的“善牧”。

石室教堂重新成为广东省重点文物，交回教会使用。1979年，初步修缮并添置室内桌椅。教堂原有彩色玻璃窗框全改成钢窗，装上普通国产彩色玻璃。原有的机械大钟已经残破不堪，无法修复。

耶稣的救世工程就是要把人类从罪恶中拯救出来，重新回到天主的怀抱，做天主的儿女，过上和谐——美满——幸福的生活。并且获得永恒的生命，升了天堂，享无穷的福！

从圣维雅内身上，我们可以学到对修和圣事持有一份历久不衰的信心，重新把它视为我们牧民关怀的核心点。

因此，在这关键时刻，我们有责任重新思索我们共同家园的未来和我们共同的计划。我们面前有个复杂的任务，需要坦诚又紧密的对话，旨在加强多边主义与各国合作。」

浅显易懂的心理学书籍，客观的认识自己的情绪及对应的解决办法，例如《为何家会伤人》、《为何爱会伤人》、《夏山学校》、《父母皆祸害》、《治愈你的内在小孩》，这些书籍会让人追溯自己的童年，认识自己成长过程中遭遇的种种伤害，重新揭开旧伤疤给自己上药治疗