然而，一个更为现实的问题是：生活与信仰的经验显示出，那些爱天主和被天主所爱的人并没有摆脱苦楚和死亡。既然如此，基督徒所谓的“现实的”希望又有什么用？它的“确定性”又在于什么？

他说：「我给你们每个人颁赐降福，给你们的家庭、挚爱和伟大又高尚的厄瓜多尔人民颁赐降福，愿你们中间没有分歧、没有人受到排斥或被丢弃；愿众人都是弟兄姊妹，人人互相接纳，没有人被排除在这伟大的厄瓜多尔之外。」

耶稣也乞讨，祂的身体是一个经历过日常困乏的身体：因祂对他人的爱护而被消耗。实际上，不仅人向天主乞讨，天主也向人乞讨。德门多萨神父继续说，耶稣带着祂的弱点来寻找我们。

此外，根据该组织的估计，2016年有1207名基督徒殉道，1300多座圣堂被袭击。意大利「开门」组织主任纳尼（CristianNani）博士元月11日向本台分析迫害基督徒浪潮的成因。

（梵蒂冈电台讯）卢森堡教会5月8日展开了圣母游行活动，纪念忧苦之慰圣母被确立为卢森堡主保350周年。

因此，我们有权被当作人看待，有权在这些国家受到国民待遇。他们藉着宗教之名迫害我们，不仅威胁甚至还付诸行动：焚烧房舍并杀害基督徒。」

教宗从这件事受到启发，担任领导普世教会的牧职后，仍然选择了他做主教时就已使用的格言“因仁爱被拣选”。他评论玛窦蒙召的福音段落，写道：“耶稣看见一个税吏，以爱的情感注视他，并拣选了他，对他说：跟随我。”

教宗带领信众诵念天皇后喜乐经（梵蒂冈新闻网）教宗方济各4月28日带领信众诵念天皇后喜乐经后，为在利比亚被拘留的难民发出呼吁。他说，我吁请你们与我一起，为利比亚拘留中心的难民祈祷。

主教团的会议是在美国东北部巴尔的摩举行，弗洛里斯主教在当地对《天美社》说，他同意性侵犯事件绝对不能被容忍。

民国十八年（1929年）关中三年大旱，三年无收成，时逢此景，关中代牧主教戴夏德前往眉县跑窝朝圣，被土匪绑架。