没有人该感到被孤立，没有人有资格践踏别人的尊严和权利。」总主教也表明，践踏别人不可侵犯的尊严，等同于践踏我们自己的尊严。

受疫情影响最大的是最脆弱者和被排斥者群体，他们是移民、临时工和有特殊需要的人，这种情形令人不安。

不排斥、不施暴是创造社会真正和平、正义与稳定条件的正确途径，我们要知道，某些少数民族所处的苦难和悲痛境况，是他们悲观认命或暴动叛乱的缘由。

十多年来，菲律宾圣言会士们帮助各个不同信仰团体的老年人摆脱孤独和受排斥的命运，为他们提供语言、歌舞课程和圣经讲座。同时，也创造了皈依信仰的契机。复活瞻礼期间，五位老人领受圣洗圣事。

同一天，非政府组织亚述人权观察报道了三名亚述基督徒被绑架事件。据悉，歹徒是伊斯兰国吉哈德武装分子分支。绑架事发地点哈萨克，距离伊斯兰国堡垒拉卡赫不远。

一位老人被洗了无数次脚，这又是一种可以引导、而不应加以苛责的社会现象。被洗了7次脚，是愉快中的烦恼，是爱心井喷中带有喜剧色彩的撞车。我不赞成用狂轰滥炸字样嘲讽上述献爱心活动。有人将它称为甜蜜的负担。

他在医院里无偿的照顾病人，以爱接纳那些被瘟疫感染的人。在霍乱流行期间，不顾被传染的危险，继续照顾病患者并鼓舞他们：后来，克里斯托福罗神父也被染上疾病，在他52岁生日前夕，即1690年7月24日去世。

八月二十九日主日在喀麦隆西南地区马姆费教区被绑架的教区副主教阿伯尔托科·阿格伯神父平安获释。马姆费教区位于喀麦隆西南地区，即英语地区，也是政府军与分离势力民兵交战的战场。

二O一五年一月在利比亚被伊斯兰国吉哈德势力恐怖分子屠杀的二十位埃及科普特东正教基督徒殉道者以及他们的加纳同事的事迹将被拍成电影，片名为《信仰和国家的殉道者》。

穷人不仅仅是传统意义上的贫穷，还有新的穷人——无家可归者、吸毒成瘾的、难民、原住民族、老人、移民；那些被关在非法小工厂、色情犯罪网的人、乞讨的孩子……