我可以说，我们大家都能说，导致贫穷的原因是不以人而以财神为中心的经济体制；一种排斥的经济体制，总是把人拒之门外：排斥儿童、年长者、青年，没有工作机会，建立丢弃的文化。我们已经习惯看到被丢弃的人。

他在南昌首先不是建教堂，而是与书院对话，寻找宗教与文化互动，有更高的文化与精神追求。利玛窦在南昌留下了足迹，今天中国也应回到利玛窦的福传道路。”

发佈会亦请来圣公会西九龙教区主教陈讴明，谈论执事与平信徒事奉人员在圣公会的功能；中大文化及宗教研究系赖品超教授则从教会体制的演变看终身执事职。会上有终执分享如何透过教会职务走进社会。

教宗谈到下届世界和平日的主题克胜冷漠，赢得和平，愿意藉此机会与四位新大使代表的国家一起关注这重大挑战，共同克胜当今时代的冷漠全球化，同心协力促进团结互助的文化。

据台北总主教区《天主教周报》报道，十月二十八日至三十日，台湾主教团青年组暨中学生联合会在台北国父纪念馆举办了LovefromTaiwan——台湾发声‧国际接轨，非政府组织国际参与成果展。

我觉得，法国大革命后强烈抵制教会的宗教与文化气氛，堪称是她所要面临的巨人戈里亚。

双方分别就牧灵、传教、社会服务、教育等范畴展开了交流及讨论，深入了解对方如何应对当今澳门社会的急速变迁。香港圣公会教省主教长邝保罗大主教，于会面时肯定了天主教澳门教区在各个主要社会范畴中的优良贡献。

信德网讯11月21日，由中国人民大学基督教文化研究所、香港原道交流学会和信德文化学会合办的第六届“基督教在当代中国的社会作用及其影响”研讨会，在北京中国人民大学逸夫会议中心开幕。

最后，教宗也感谢目前在圣伯多禄广场柱廊下举办的“改变”照片展的组织者。

教宗强调，国家、文化和宗教传统的差异绝不是导致冲突及威胁和平的根源。教宗说：国际社会目前面临环境可持续性和全球社会及人类生态一系列的复杂威胁，例如对和平与和谐的威胁。