教宗在视频中表示，奉献生活意味着“每天自我奉献”，并应在“与现实的对话”中加以深入理解。教宗说：“当奉献生活失去这个幅度时，它就开始不再结果实了。”

祈祷的自我反省，正是回应天主在我们内心的呼唤，要我们从罪恶与软弱中站出来，在天主面前承认自己的过错，接受天主的仁慈与救恩。不愿在祈祷中自我反省的基督徒，是不愿天主寻找到他。

教宗强调，对于我们基督徒来说，天主就是爱德的源泉、爱德绝非仅仅是单纯的慈善，而是奉献自我，直至效仿耶稣基督的榜样为了他人献出自己的生命。

陈神父还指出，这是一次知识、能力、心理、信心、体力的综合考验，这是一场检验自身，挑战自我、展示自我，回报家庭、社会的关爱的机会。

教宗说：我们永远不能以为能自给自足，认为是自己生命的主人；我们不能自我封闭，在自己的信念中寻求安逸。

教会唯有走出自我，才能发掘新的传教热忱」；换言之，「教会唯有走出自我，才能重新发现她自己。」

我们时常隐藏自己和自我封闭，创建很多难以接近和不好客的孤岛，人类最基本的关系有时无法互相开放：封闭的夫妻，封闭的家庭，封闭的团体，封闭的堂区，封闭的国家等等。这不是天主乐见的！这是我们的罪过！

然而，年轻人也是最慷慨的，他们随时准备反抗奴役，寻找静默和默观的地方和时间，好能不时地找回自我，找到天主。静默的消失是一个严重的症状。

相反地，为得永生，我们需要自我奉献，从为自己而做，到与祂同在。耶稣提出的锋利的建议就是祂所说的跟随我。

与此同时，我们必须承认，暴力等于是自我毁灭和自我溃败。暴力毫无斩获，却丧失许多。」