他对仆人说：“你看到那个妇人了吗？怎么这么像我的妻子？”仆人说：“主母是刺史的爱女，哪能到这种地方？”韦荟又仔细观察那个妇人，越看越像齐氏，就催马来到门口。妇人却进到门内，但是还半掩着院门。

教宗引述上个主日3月23日的福音，反思耶稣与撒玛黎雅妇人的相遇，指出上主喜欢与被边缘化、受排斥和被轻视的人相遇，就像遭犹太人排挤的撒玛黎雅人。

若望福音记载：经师和法利塞人带来了一个犯奸淫时被促住的妇人，让耶稣治罪，耶稣却对她说：去吧，从今以后不要再犯罪了。

你既是个犹太人，怎会向我一个撒玛黎雅妇人要水喝？我以轻蔑的质问之言，回绝了他的渴；你个犹太佬，我凭什么要将甘凉的泉水递给你喝。

他们对自己的惊人发现而思潮泉涌，一位向主祈祷的垂死妇人，其脑波放射的能量，大过向全世界广播的无线电台输出能量的50倍以上。得过诺贝尔奖的医学博士卡欧尔曾说过一句话：祈祷是产生能量最强的一种形式。

送走东正教会的客人后，教宗在修道院的小堂会见弗赖堡教区大约60名修生。接着，已经聚集在修道院大厅内的德国公教中央委员会理事会的成员们又谒见教宗。

安阳到吕村60华里，她又是小脚妇人，难道她就不怕累吗？但天主给了她胆力和力量。去时怀揣干粮，趁夜赶往，因那时交通不便，均是步行。在此期间，老会长传道同样没有停止，她借用说媒、为人治病等机会传教。

教宗援引当日礼仪中的福音﹐记载耶稣如何当着经师与法利赛人的面﹐解救那位犯奸淫时被抓来、按照法律应该被石头砸死的妇人。

他重提福音中将帮助饥饿的弟兄、收留过路客、照顾病人和没有这样做的两种人区分开的画面，再次将思绪拉回到现实生活。他说：我想到在罗马教区的许多外国人：我们为他们做了什么？

在台湾的旅途客车上，播放了张学良回头信主的影像。我惊喜万分，因为父亲也是当兵的，父亲支持我去台湾是因为他也有一个心愿，让我寻找他的哥哥。没有想到，大伯倒是音信皆无，却得到了张学良回头信主的信息。