天主给每个国家、每个地区的东西，确实都不太多，就拿我们身边知道的来说，他仅给杭州一个西湖，仅给曲阜一个孔子；就个人而言，它给每个人的东西也同样少之又少。

不过，其中一个问题却引起我的思考，那就是：佛经中屡屡提到的天主是否就是基督徒信仰的那位至高者？天主教所信奉的天主与佛教所说的天主到底有何区别？

想到天主允许宽恕罪恶，是从内里治愈一个人，以至让他的儿子牺牲至死，今天对我们来说，是性质完全不同的。

（广东五华曾伯贤）[page]主日（安徽芜湖崔怀义）满堂和气（河北张家口麻雪峰）教宗方济各慈悲特殊禧年祷文（陕西富平王言刚）主祷文（山西太原牛争光）[page]圣母子（河北邢台陈淑华修女）圣母子（上海张天荣

在一次信仰分享会上，有位花甲之年的张莉群大姐，圣名小德兰，向大家讲述了炼灵月中与主相识的经过。这位张女士多年来在京城经营着一家小吃店，全家人生活还算过得去。

信德讯5月11日圣召节之际，江西三里天主教堂几位慕道者接受了圣洗圣事，正式迈入天主子民的行列，为堂区增添了勃勃生机。现场教友们满心喜悦，以热烈的掌声和诚挚的祈祷，向新教友表达了美好祝愿。

“信德”通讯员拜访贾文明老人（中）这不是人的能力，这是天主的工作。谈起自己的三个孩子，两个儿子圣了神父，女儿成为了修女，山西太原教区74岁的贾文明先生平淡地说。

教会的责任，就是引导信仰者遵从基督的教导，爱天主，爱世人，守十诫。如果动辄因为教会内部有言行不一的人就离开教会，那就是在信仰上迷失了方向，会造成难以弥补的损失和终生的遗憾。教会存在缺点是正常的。

人犯罪并非天主的过错，这是人类滥用自由意志的结果。因着魔鬼的诱惑和人性的软弱，我们常犯各种罪过。

事实上，教会的教父们无例外地异口同声认定天主经的第四项祈祷指的是对圣体的祈祷。在这一意义上，“天主经”就象征了在弥撒礼仪中的圣体餐桌（即“恩宠”）。