按照他们的分析，“许多国家和平正受到来自各种各样宗教基要主义——基督宗教的、犹太教的、印度教的、佛教的威胁”，正是这些不同的宗教支持并激发仇恨、敌意和战争。

《奥林匹克宪章》里的《奥林匹克主义的基本原则》(FundamentalPrinciplesofOlympism)这样说：“奥林匹克主义的目的是让体育运动为人类的和谐发展而服务，以保障人格尊严为愿景而缔造一个和平的社会

巴里–比通托总主教卡库奇（FrancescoCapucci）表示，圣人的圣髑在俄罗斯展出是天主教徒和东正教徒之间有形的对话的榜样，因为只是教会责任人在促进大公运动是不够的。

（梵蒂冈电台讯）50年前，1965年12月8日圣母始胎无染原罪瞻礼，保禄六世教宗在圣伯多禄广场主持隆重礼仪，为梵蒂冈第二届大公会议落下帷幕。

若我们将我们的计划、我们的结构和我们的改革方案放在首位，我们就会陷入功能主义、效率主义和水平主义之中，我们将结不出果实。‘主义’是制造分裂和隔离的意识形态。教会不是人性机构，教会是圣神的宫殿。

十一月十八日，教宗本笃十六世在梵蒂冈接见了出席圣座促进基督信徒合一委员会年度全体大会的代表，并特别围绕本届大会纪念委员会成立五十周年以及大会主题迈向大公运动对话的新阶段指出，五十年的光阴中经历了许多历程

东正教大公宗主教巴尔多禄茂一世在宗座安多尼大学接受荣誉哲学博士证书（梵蒂冈新闻网）罗马宗座安多尼大学于10月21日授予东正教大公宗主教巴尔多禄茂一世荣誉哲学博士学位。

教宗强调，当时的诱惑如今仍旧存在，例如把福音的讯息意识形态化、教会功能主义和教权主义，以及没有能力与人的心灵交谈。

个人主义、消费主义，这些都是巴西今天所面对的挑战。教友们必须努力不要陷入消费主义中，不要在信仰或宗教问题上抱模棱两可的态度。

教宗首先谈到纪念韩国殉道者的意义说：我们对殉道者和过去基督信徒的记忆，必须实际，而非理想化或‘凯旋主义化’。