这种文化驱使人成为时尚的奴隶，诱使人需要经常向其它事物敞开‘旁门’，滋长消费主义且忽略简朴生活的美德，屡屡造成极大的生活空虚。

对《爱的喜乐》的批评：梵二大公会议回到了源泉，由此将基督信仰概念的轴心从某种律法主义转移，这种律法主义可能是意识形态的。

这种渴望转为一种极度的不满足、对要紧的事物失去热情，而且没有分辨的能力，将我们抛入消费主义的怀抱。

你们当中有些人在援助机构，以及促进人性和文化的机构中站在第一线上，并支持欧洲的计划，视欧洲为立基於人性和基督信仰价值的共同家园」。真福卡尔的一生对现代人仍有所启发。

阿莱西奥宗主教在访问中指出：“显然，当代世界的一些倾向，如俗化主义、宗教的相对性、宗教被排挤在社会生活的边远、消费主义文化的传播、道德规范的修正，对这些现象需要做出共同的答复，东正教徒和天主教徒该当做出答复

罗马尼亚布加勒斯特公教医生协会代表切尔内亚（AncaMariaCernea）女士，强烈呼吁牧者们要活力充沛地宣讲福音，绝不可向世俗精神妥协。

教会宪章，第五章的题目，论教会内普遍的成圣使命，为之定下了基调，当主说：所以你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样时，是在对他所有的门徒进行宣讲，由于圣神居住在我们内，我们已经是圣的，基督徒灵修，是要我们活出一个符合天主圣神在我们内带领的生活

由此看来，基督徒要经得起伤害，不然，很快就会打退堂鼓，因为这个社会中有太多人经不起伤害，从而选择了报复的恶性循环。照顾好自己，准备好自己，为了人灵的得救来牺牲自己。

（梵蒂冈电台讯）圣座教义部10月25日公布了《与基督一同复活》（AdresurgendumcumChristo）训令，重申基於教义和牧灵理由，教会依然提倡将亡者葬在与基督信仰有关的地方，同时也不禁止火葬并针对保存骨灰作出明确规定

当天是安提约基亚圣依纳爵殉道主教庆日。教宗引用当天的弥撒读经，省思那些无法聆听天主圣言的糊涂人。他们宁愿选择外表、偶像或意识形态。主耶稣因他们的「愚昧」而流下哀伤的眼泪，就如祂为耶路撒冷子民哭泣一样。