教区主教身为天主奥迹的主要分施者，在委托给他的个别教会中，是其礼仪生活的管理人、推行人和保管人。

我的主在没有欢呼的深夜你降临分施上主的无限慈恩在寒冷的深夜你安卧在没有被褥的马槽述说上主的永恒平安在没有准备的这贫瘠的世界你富足了人类最初的贫乏今夜你冷吗？

礼仪中，党主教为50位侯洗者施行了圣洗和坚振圣事，并向他们赠送了《圣经》和耶稣慈悲圣像。今年的圣诞节，与往年相比，新增诸多亮点。首先是进堂式，比往年更隆重新颖。

大秦景教中国流行碑碑高279厘米，宽99厘米，厚28厘米，碑额上线刻十字圣架，碑座雕以赑屃，碑面写有：大秦景教中国流行碑并颂，分序文和颂词两部分，上有楷书三十二行，行书六十二字。

我于2005年领洗进教，娘家和婆家分别在陕西宝鸡西郊的高家镇和高家村。高家村是一个600多户居民的大村，虽然挨着教友村，除了嫁到本村的两个姊妹是教友外，没有第三个基督徒。

1673年，耶稣首次显现给贞女玛加利大，对她说：“我要透过你，把圣心显示给人，并把圣宠分施给人。”

教宗表明，听告解司铎在「慷慨分施天主宽恕」的过程中，是在「为人类和世界的痊愈」而合作。接纳、聆听和陪伴是告解圣事的三个基本幅度。教宗逐一省思，指出接纳的态度有助于办告解者亲近圣事、向天主圣宠敞开心扉。

邱锦华教友正在苦练书法邱锦华出生于祖辈信仰天主教的家庭，从小受到“施比受更有福”《圣经》道理的熏陶影响。

修女对待我们众人比自己的爹娘兄弟姊妹还要亲，有病的去看望，有困难的去帮助、心里有悲伤的去慰问、老弱的抚恤，事事都考虑到了，‘回娘家’活动不光是请外来姊妹吃顿饭、发一袋子礼品，而是叫大家都分施基督的爱

大方也是福音的要求，白白得来的要白白分施；信仰也告诉我们施比受更有福。（建议阅读L.A.101-102）7.不动怒：意即不对别人的过失而动怒。耶稣也邀请他的门徒，看看自己眼中的大梁。