这两道手谕涉及天主教拉丁教会法典及东方教会法典中关於声明婚姻无效之诉讼程序的改革。教宗首先解释颁布两道手谕的目的，强调伯多禄的继承人怀着拯救人灵的心肠向主教们提供这份关於婚姻无效之诉讼的文件。

罗马圣轮法院是全球教会有关婚姻问题上诉的高等法院，专门接收地方教会法院提出的婚姻问题的上诉案件。因此，就如教宗所强调的，这个法院特别在婚姻问题司法上有很大的重要性。

这个观点，可能来自目前社会上流行的价值观念：什么事都以能否创造价值来评价，于是各种论点顺应而生。例如：科技创造价值，知识创造价值，市场和社会资源、公共关系等都可以创造价值。

那些在空难中魂归离恨天的不幸者，动辄数以百计，还有，现在社会上又出现了一种“高智商犯罪”现象，罪犯竟是些懂行的科技人员，我说这些，并不是想因噎废食，不要知识，而是说：人尽其才，必须认识自己，认识自己的真正价值

教宗也请信众“祈祷，好使人类的生命始终得到尊重，尤其是在家庭领域中见证福音价值”。上主日，成千上万的人参加了在波兰不同城市举行的“维护生命游行”活动。

　　婚姻圣事是上主恩赐人类的使命，然而，随着社会洪流的冲击，也使得当今教会部分教友的婚姻观发生了改变，过去零星的离婚个案，现在有大量增加的趋势，应当引起教会的重视和关注。

圣座在一项声明中重申支持致力于推动废除死刑和维护生命行动的立场。圣座的这个声明是为几天前在巴黎举行讨论死刑问题的国际大会所发表的。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月20日设立一个特别委员会，专门研究教会法典婚姻诉讼改革事宜，并委托圣轮法院院长比约·维托·品托（PioVitoPinto）蒙席主持这项工作。

婚姻出现问题，一些女性朋友会将问题归结为自己丑陋、肥胖等不够有魅力，殊不知，绝世美女也会面临婚姻问题。一些男性朋友将婚姻问题归结为自己不够有钱有才华，认为有钱了婚姻问题就会迎刃而解，其实并非如此。

婚姻是耶稣亲定的圣事，是神圣的，同时，它也是每位走向婚姻殿堂者人生中的一个大的转折点，因为结婚后就不再是一个人的生活，而是两个人相互扶持而生活，夫妇双方都要在生活中面对各种挑战，直至白头偕老。