【信德网讯】2014年11月13-15日,灵溪堂区特邀温州教区小德兰修会邱修女和胡修女,及温州心理辅导师陈俏菁老师，为灵溪堂区50多位女教友在培育中心举办与主有约灵修学习活动.此次学习活动由外到内,实在丰富

灵修交谈，直捣人际关系的核心，不同于反复谈着例行公事或者说服他人与我们站在同一阵线，它需要我们全神贯注地与交谈对象同在，仔细聆听。这里提供展开灵修交谈的十个提示。

我体会到，灵修不是活得像其他人，而是活出天主给自己的生命。我非常高兴分享和主耶稣在日常生活中的点点滴滴。今天，在准备做饭挑选豆子时，主耶稣似乎通过我看到的豆子跟我说话了。当然，这也是主给我的灵性感动。

　　在灵修生命的途径上，没有比一个人沉醉于虚幻中更为可悲，因为生命的滋润是靠着人与现实生活及上天真理的关系而维持的。一个以虚幻来充实自己生命的人，将被困饿而死。

此次培训形式多样，从圣堂到广场，从广场到大自然，以歌唱赞美、手语舞蹈、宣读圣言、圣经分享、信仰见证、礼仪规范、大型烛光祈祷和大自然灵修等相结合。

今天耶稣会士选择使徒工作就是秉持这样的灵修基础。一切都是方法圣依纳爵创立的耶稣会是一个使徒性的修会，有别于他创会时已存在的隐修或半隐修的修会，他希望耶稣会是一个为使命而工作且在俗世中为别人生活的团体。

信德网讯10月10日，耶稣圣心方济传教女修会主办的第二班三期灵修陪伴圆满结束。此次灵修陪伴活动于通远文清培育中心举办，来自不同地方的神父、修士、修女共34人参加了学习。

枢机强调，“需要为司铎、执事、会士、要理教员和其他牧灵人员提供更适宜的培育，坚持让平信徒参与培育进程”。

早年，马骏声神父在他所著的《神修学》中已经详述了这种自我控制的灵修方法，并且指出，在自我约束的前提下应更进一步地实行神修反攻，其具体操练的格式就是，绝对的相反自己：自己想看的偏不去看，想说的偏不去说，想听的偏不去听

灵修生活是指我们从早到晚的日常生活，这普通的日常生活中，已经接纳了天主父在耶稣基督内，通传给我们的生命，而就在日常生活中，我们这生命，在世界，在人类，在天主内生活出来。