第三端：温良者乃真福这里不是指性格温柔、说话也细声细语的人，而是指相信温良的力量的人，即是说在任何情况之下，人都不会记恨，不会去报复，不会以牙还牙，不会以暴易暴。

背负这个枷锁，不能有骄傲自大的态度，只能怀有内心的温良和谦卑。从这座和平之城，我以爱的力量和温良重申：我们要尊重受造界，我们不作毁灭的工具。

这婴孩的微小及温良是天主的谦卑与人的自大、自满和骄傲形成的对比。教宗邀请青年们反躬自问：我的生活是否是一种温良、谦卑、不傲慢、不自大的生活呢？圣诞的另一个标记是贤士们跟随的那颗星。

阿马托枢机解释说：跟随殉道者的榜样，教会今天邀请众人按照真福八端的教导生活，并以宽恕、温良、友爱和喜悦的甘露滋润人的城市。这四位本笃会士是善良温和的人。

她说：“他们会有转变，看到他们在触摸到温良的手，就好像德兰修女在触及他们的心，给他们一个微笑。”修女说，由于许多麻风病人失去了四肢，被迫用义肢走路，有时一些患者是儿童。

教宗最后表示，“这也是今天要求上主的门徒”所秉持的一种“温良、随和、尊重、节制和不张扬的态度”，他们却经常自我炫耀。“趾高气扬的人不是好门徒。好门徒是谦卑、温良的人，行善却不让人看到。

那么让我们在圣诞前夕来问问自己：我想让我自己接受圣神的庇荫、天主的甘怡和温良、天主的温和的笼罩，在心中留出位置，走近他的宽恕和感恩祭吗？

教宗指出，对耶稣而言，有福的，是穷人、温良的人，坚持正义的人、受迫害的人。耶稣以身作则地教导说，伟大不在于拥有，而在于给予。只有因著天主的爱，才能击败死亡、罪恶、恐惧和世俗本身。

我们应当温良谦卑，不训斥，却聆听，温良地说话，藉此预备我们救主的来临；因为祂是‘良善心谦的’（玛十一29）。

若望保禄一世教宗的温良、淳朴、谦逊令人感动。他曾说过，信德是完全交给天主，并改变自己的生活，还勉励人爱近人。这些都是他自幼年时就有的美德。