另外，参加对谈会的代表也一致认为有必要加强佛教徒和基督信徒的对话，以对抗对人性命的威胁、贫穷、饥荒、地方性疾病、暴力、战争等挑战，这些都压抑了人的性命、并危害人类社会的和平。　　

教宗在弥撒讲道中强调：耶稣爱我们，耶稣爱我们，祂的爱没有止境，爱我们到底，甚至为我们，为我们每个人舍弃性命。教宗注视着参礼的囚犯，他的目光与这些带着痛苦和冷酷表情的面容相遇。

middot;二十·25）尤其是在伯多禄身上表现的非常突出，当伯多禄没有领受圣神前，一个婢女的询问就能使他背主三次；领受圣神后，竟勇敢在耶路撒冷公开宣讲基督救赎的真理，最终也为信仰牺牲了性命

基督的训导再明确不过了：谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；但谁若为我的原故，丧失自己的性命，必要获得性命。

因为谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；但谁若为我的原故丧失自己的性命，这人必能救得性命。（路9：23-24）你心甘情愿天天背起自己的十字架跟随耶稣了吗？

缅怀今年已亡的枢机和主教，意味着为他们祈祷，愿他们在天主内获得圆满的喜乐，进入与诸圣人的共融；但也意味着更新自己的牧职圣召，像天主那样做个谦卑的奴仆，甚至舍弃自己的性命。

教宗在祈祷前的讲话中谈到当天的福音，清楚表示：若为耶稣的原故牺牲性命可意味着明认自己的信仰，也可意味着以间接的方式捍卫真理。不能忘记过去和现今的殉道者的典范，许多人因忠于基督和祂的福音而牺牲性命。

他也提及这些年来有很多志工和会士为教宗所说的「暴力分子的悔改」在索马里献出性命。

他表示衷心感谢教宗方济各和圣座大使，期盼这些医疗器械能救助人的性命。比塔尔主教向当地媒体《自由新闻》（JornalLiberal）表明：“教宗惦念原住民，他们的权利经常受到侵犯。

于是，耶稣对门徒说：谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我，因为谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；但谁若为我的缘故，丧失自己的性命，必要获得性命。