1661年潘国光神父著《圣体规礼》，论圣体圣事的信条和领圣体的仪式及附图说明，《瞻礼口铎》是一年中各主日和大瞻礼日的福音经和诠释《圣安徒肋宗徒瞻礼》本瞻礼日的导言。

每天，团体的修士讲解圣经导言，然后是反省和讨论的时间；参加者也协助实际的工作。参加者也可选择以静默的方式度过这一周，让福音光照生命的更深处。

1661年潘国光神父著《圣体规礼》，论圣体圣事的信条和领圣体的仪式及附图说明，《瞻礼口铎》是一年中各主日和大瞻礼日的福音经和诠释《圣安徒肋宗徒瞻礼》本瞻礼日的导言。

（玛16:18-19）导言主基督拣选了宗徒，建立教会，传扬福音，并以圣伯多禄作宗徒团的首领。

教友传教法令的导言，一开始就指出教友使徒工作的迫切性和重要性。不论谁，在不同的程度和情况下，都有责任来分担福传的职责。

根据罗马礼仪所保存的古老做法，除有严重理由受阻外，成人若领洗后不立刻领坚振，就不可给他施洗（《基督徒成人入门圣事礼典导言34》）。问题依然出在圣洗圣油(慕道圣油或候洗圣油)的使用上。

编写此书时，除了参考导言中所指出的书目外，也参考了不少其他外文的礼书，由于大多数读者无从取得或不能阅读这些参考书刊，故本书中原应列出的附注均予以省略。

一百多年前，德国释经学者凯乐尔提出了最具争议的口号，他认为玛尔谷福音是耶稣受难的故事，只不过是这个故事的导言写得很冗长。

（咏128:1,5）主祭可用以下或类似的导言主祭：各位兄弟姊妹（或【如有祖孙三代人一起参与时建议用】各位教友、或各位亲朋），我们大家欢聚一堂，共度除夕（【若在白天时，可用下面一句】在鼠年的最后一天，一起感恩祈祷

1.导言　　世俗化（secularization）是一个从西方学术界传过来的概念，其词根来源于拉丁文saecularum，意指具有一定跨度的时间段。