1989年4月30日，圣教宗若望·保禄二世在安塔那那利佛城宣认她为真福，第一位马达加斯加人荣登光荣的宝座。她的遗体起初安葬在赖尼哈罗陵园，1582年过世的国家总理也安葬在那里。

教宗逐一解释了组成伯多禄宝座和祭台的各元素。第一个元素是有鸽子形象的圆窗，它所表达的正是天主有如光源。教宗说：事实上，教会如同一扇门窗，这扇门窗是天主接近我们、与现世相遇的地方。

这些标记可以成为被召选先后坐在伯多禄宝座上的这两个人的特征，前者辞去治理整个教会的职务，后者接替他这一伯多禄继承人的牧职。我愿意用谦卑这两个字来概括宗徒的继承。

他放弃了天堂的宝座，降生在人间最贫寒的山洞里；他放弃了天主子的地位，选择服从若瑟玛利亚，成了他们的儿子；放弃了温暖的家庭生活，外出传教，度流浪的生活；放弃了风华正茂岁月、日益向上的事业，选择了死在十字架上

但我仍祷望，当末后审判的日子，“有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在（天主的）宝座和羔羊（耶稣基督）面前”时（默示录7：9），你，也在当中！

后来，他登上教宗宝座，取名号为教宗保禄二世，并希望赠盐的传统继续传下去。这一传统持续到1870年意大利军队攻克罗马后中断了。

这位新达味吸引全世界归向他的宝座就是十字架。新宝座“十字架”符合在马厩里的新开始。真正的达味的宫殿，真正的王权就是这样建立起来的。

为此，遍布五大洲的普世教会携手走向伯多禄的宝座，反思「在福传背景下的家庭牧灵挑战」。

最著名的先知约纳在尼尼微城传道时，“他从宝座上起来，脱下外袍，披上麻布，坐在灰中”（约3:6）。每当人们用灰撒在自己身上，悔改自己的罪孽，向上主呼求怜悯时，上主就垂听了他们的呼求，使他们免于毁灭。

正如耶稣所教导的：“经师及法利塞人坐在梅瑟的宝座上教训你们，你们要行要守，但不要照他们的行动去做。”（玛２３：２－３）只有这样，我们才能夺取天国。