现实中，未经教会批准和教外结婚的，与教外人私奔的，未婚先孕的，非法同居的，挑衅肇事的，作奸犯科的……青年教友的问题越来越突出。

参加婚前辅导课程的人当中，95%已经同居，有的已生育子女。因此，他们虽领了洗，却没有接受福音。但我们也要考虑到，有许多青年家庭的确在度一种严肃的基督徒生活。这些家庭给了我们希望。

同时，他也指出牧灵难题有「同居、既成事实的夫妻、分居、离婚和单亲妈妈」。巴尔迪赛里枢机说：「迫切需要让受伤的人获得医治、重修于好，找到新的信心和平静。」

据《天亚社》报道，卡赛涅主教是位法国传教士，终其一生与麻风病人同居共处。卡赛涅神父是巴黎外方传教会会士，1926年抵达越南。一年后被派往夷灵从事传教工作。

“弟兄们同居共处多么美好！”修院的生活，宛如精神的爱索将我们相连。六年同路，今朝惜别。回首相聚之日仿佛就是昨天。没有过多的话语送别，我只想真诚地向你们道一声：“一路走好！”

兄弟们同居共处，多么快乐，多么幸福。（咏:133.1）新年伊始四川乐山教区眉山市东坡区教会主任司铎周神父就开始马不停蹄地拜访教友。大年初六受中心镇教友的邀请我有幸和周神父一起到中心拜访那里的教友。

这次研讨会集中在四个要素：为民事结合的夫妇及同居男女的牧民关顾；照顾受伤的家庭（分居、离婚、单亲父母）；对同性倾向人士的牧民照顾；生育率下降和出生率下滑的问题。

看，兄弟们同居共处，多麽快乐，多麽幸福（咏一三三1），教宗用这句《圣咏》的话强调共融精神和集体领导。谈到本次枢密会议，教宗强调，枢机团已经收到为圣座改革拟定新《宪章》的工作进展纲要。

任何团体的成员都体会到同居共处、同属一家的好处。但教会使我们得以参与一个与世界一样宽阔的现实。

现时，我们教友的离婚率呈逐步上升趋势，外遇、非法同居、为婚姻私奔等现象也逐步增多。