3、司铎的尊严以神职的身份服事天主，并非比其他服事天主的方式较好或较坏，只是不同而已。司铎圣召的崇敬与伟大，世间无可比拟。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月1日上午10点在孟加拉国首都达卡苏拉瓦迪纪念公园（SuhrawardyUdyanPark）为该国人数稀少的教会团体主持弥撒，祝圣16名新司铎。

为了追念老神父的丰功伟绩，激励广大教友学习老神父的坚定信仰和福传精神，2月12日上午于临名关堂内隆重举行了孙文元神父纪念铜像祝福礼和大礼追思弥撒。

6、永恒的司铎一位司铎若是以敬拜、痛悔、求恩、感谢和效法基督的方式举行弥撒，并且教导众人以弥撒为基督徒生活的中心和根基，那么他将真正地显露出自己圣召的宝贵，神印的价值永远不会失落。

（续）（三）了解司铎3.支持式回应主教司铎关系的重要一面是，主教对司铎提供心理上的支持。这种支持关系可以减低问题的严重程度，而且在司铎经历巨大困难时，给予他们支持。

5、司铎为弥撒而活我们必须记住当我们司铎做弥撒时，不论自己是圣人或罪人，我们不再是我们自己。我们是在祭台上重演加尔瓦略山的祭献的基督。“司铎应在圣体圣事的奥迹中，履行他们主要的职责。

司铎是“所有权的转移”。即司铎是属于耶稣基督，属于天主的人。柯斯达神父解释说：“身为司铎的人，不再属于他自己，而是属于耶稣基督，属于天主，因为他必须与基督契合成为一体，必须与基督相同。

教宗本笃十六世将于2009年6月19日开启司铎年，到明年6月19日结束。强调每位司铎都该专心致力于“成全的德行”，使能有效地善尽自己的职务。

几个世纪以来，司铎被称为“另一个基督”（SacerdosAlterChristus）。司铎应该在各方面随时随地将基督的面貌呈现于人。这不但表达了司铎的本质，也是司铎灵修生活的结果。

信德网据天主教网讯2010年是意大利传教士利玛窦（MatteoRicci）逝世400周年，意中双方将在北京举行专题研讨会，意大利罗马和北京将于明年5月和10月分别举办“利玛窦——欧洲人在中国”展览，以纪念利玛窦在增进西方和中国关系方面做出的贡献