（《天主教教理》253-254）教会也清楚的指出，圣三是启示的真理，最早关于圣三定形的格式表达已经出现在宗徒的著作中，比如“愿天父的慈爱，基督的圣宠，圣神的共融，与你们同在”（格后13:13）。

一、关于你问我怎样做一个好神父，怎样当一个好教友？

我们心中浮现出一幅关于友情的温暖的画面。后拉匝禄患病去世，主耶稣复活了拉匝禄，让他从坟墓中走出来。我们走进拉匝禄的墓穴，当从狭小的洞口现身时，仿佛我们也复活了，体验生命的更新。

在罗马通用日历中纪念圣玛尔大、圣玛利亚及圣拉匝禄法令礼仪及圣事部Prot.N.35/21法令关于在罗马礼仪通用日历中纪念圣玛尔大、圣玛利亚及圣拉匝禄在伯达尼，主耶稣深刻地被玛尔大、玛利亚和拉匝禄的家庭精神和友谊所打动

（〖日本〗今道友信《关于爱·爱的面面观》）正是如此，校长夫人于是便意然决然地饮毒而自我了断，阴魂飘飘荡荡，随夫而去往九泉之下！由此可见，情结，往往是解不开的死结！

关于理想信念的梦，心理学上把这种类型的梦称为“补偿性的梦”，就是在现实生活中不能实现或不能得到满足的愿望，借梦这个方式得以“实现”，但梦醒过来后，依旧是一场空。也许久思通天，天意成梦，梦慰心之渴念！

亲爱的司铎弟兄们，主在复活升天之际，即给予宗徒们“使万民成为门徒”的大使命，然而慈母教会深刻地意识到“任何福传行动，若没有司铎热诚参与及支持，是无法实际参与的，”因为你们是“由人间所选拔，奉派为人行关于天主的事

关于南怀仁介绍的温度计，王冰有详细论述，这里不再赘述。[7]　　南怀仁的温度计是有缺陷的：该温度计管子的一端是开口的，与外界大气相通，这使得其测量结果会受到外界大气压变化的影响。

从信理部要求每位主教在信德年都写一封关于信德道理的牧函，可以看出信德年的重要了。

（关于今天的中国教会则是一个特案。）目前，公教会面临的重大问题是“冷淡”（Indifference），“好象天主在从我们的世界上缺席了，——在空虚、宗教讥讽、或者这些经验的无聊”之中缺席了。