法蒂玛·莱·马丁内斯（FátimaLayMartínez）我叫法蒂玛·莱·马丁内斯（FátimaLayMartínez），是“耶稣受难慕道修女会”的修女。我想与大家分享我们在秘鲁亚马孙河流域的使命。

他在澳门创办的仁慈堂、圣辣法厄尔医院和痳疯病人收容所等慈善机构，为许许多多有需要的人士解决了燃眉之急；而且，耶稣会士自1565年已在澳门设立会院并开办书院，到十六世纪末，该学院的学术程度已获得欧洲大学的承认

我向他保证我的祈祷和努力，好使我们在法纳尔的圣乔治圣殿举行神圣礼仪时的和平拥抱能结出果实”。

辽宁省天主教社会服务中心（CSSC）的艾滋病项目负责人法彬修女介绍了CSSCLN艾滋病项目的外展宣传，医疗服务，心理咨询，家庭探访及自助组等活动的开展情况；分享了CSSCLN员工与修女们在服务艾滋病人，

按照教会法，主教在年届七十五岁时需要申请退休。他续说，消息公布后，恭贺电邮及信息从世界各地涌至。一些堂区教友于弥撒后，亲自到他离教堂半公里的寓所祝贺他。

（文告11）“至于法律的本质和功能，则需要引自然伦理道德法则为法理的基础，否则将随着脆弱和一时同意的波浪逐流。”

一、人物传记法，就是把旧约中重要的人物列举出来，逐个分析、了解，以期望能对此人进行全面深入的探讨，发现天主在他身上的计划，并找出这段经文为现今生活在当下的我有什么教训和启示。

阿尔及利亚阿尔及尔总教区韦斯科（Jeaan-PaulVesco）总主教，道明会士；12.）印度尼西亚茂物教区休库尔（PaskalisBrunoSyukur）主教，方济各小兄弟会士；13.）伊朗德黑兰－伊斯法罕总教区马蒂厄

1944年，可敬的比约十二世将她列为法国主保之一。比约十二世在多个场合深入探讨“神婴小路”的主题。[9]圣保禄六世常乐于提及自己在1897年9月30日，即圣德肋撒去世之日接受洗礼。

魔王波旬听后说：经典是死文字，需要人来解释;僧宝要培育新人，人则是良莠不齐的;直至末法时期，魔王会叫徒子徒孙混入僧宝内，穿袈裟，曲解经典，破坏戒律，破坏佛法，以达到武力不能达到的目的…&hellip