第一步也是最重要的一步，是借重当地人最敬仰的一位或几位先哲的言论，以证实新传入的教义和他们先辈的遗训、固有的文化，是可以融会贯通的、可以接受的，甚至还可以发扬光大他们原有的文化遗产，那就更受新传教区的人民的欢迎了

西方由国王管理人民的俗世事务，由教宗管理人民的精神属灵事务。其实我写这本书的目的，本意不是为梦学鸣锣喝道，而是为长久遭到污名化的梦澄清事实，还原它的本真与实相，从而为人们攻读《圣经》清除障碍。

二战后西方文明的核心价值体系，其中的民主、自由、法制、人权、平等、公平、正义等内容是现今世界绝大多数国家人民所普遍赞同的，也是人类文明发展的未来趋势。但要认识到一个问题，就是普适价值与其他文明的对话。

三年后，文高神父回意大利广集物资以援助非洲人民，他对非洲苦况的叙述，深深感动了每一位马札学院的学员。1849年1月6日主显节，达尼尔做了他人生的重要抉择：往非洲传教。

伊藤公爵可是日本明治维新的大功臣，曾四次出任日本首相、首任韩国统监，为东亚和平奔走多年，为解放韩国人民殚精竭虑。你怎么可以朝他开枪？沟渊追问道。

巴黎圣母院位于法国巴黎市中心，也是天主教巴黎总教区的主教座堂，有180多年的历史，是历史上最为辉煌的建筑之一，她闪烁着法国人民的智慧。

他因看到明朝晚期朝廷腐败无能，边关鞑靼肆意侵犯掳掠，人民无法安居乐业。15岁那年的王阳明，请父亲王华给自己上书朝廷，称自己愿率千军万马，出关荡平鞑靼，为国靖难。

读经一恭读申命纪30:10-14【申命纪30:10】梅瑟晓谕人民说：“你们必须听从你们的天主上主的话，谨守这法律书上所记载的诫命和法令；你们必须全心全灵归向你们的天主上主。”

（9）“伯多禄这才清醒过来，说：‘现在我确实知道，主派了他的天使，来救我脱离黑落德的手和犹太人民所希望的事。’”灵修启示：我们在生命中可能也会遭遇“监狱”——困难、压迫、绝望。

除了野蛮社会，从无认定烧杀抢掠无辜人民是正义的文明国家。决不能盲目推崇暴力，对非法的暴行一味赞扬。