当我们考察历史，就会发现“会计制度”和“自由企业”与基督教的发展不可分开。圣经从一开始就注重劳动的价值，亚当受造后，天主将他安置在伊甸园中，要他“修理看守”（创2:15）。

千万不可如此，这是一种罪！这种罪侵犯了那些信赖司铎的人的尊严。内庭就是内庭。这是一件圣事。教宗继续说，耶稣来拯救我们，向我们揭示天主的慈容，并以祂爱的献祭吸引我们到祂身边。

政府有关部门、社会各界、各地教友也普遍认为，“信德”的书、报、网对推进发展牧灵福传事业，团结基层教友，引导各地神长教友走与社会主义相适应的道路，构建和谐河北做出了积极贡献，在宣传党的宗教政策方面起到了不可替代的作用

教宗鼓励与会者找出「新的认知方法」，因为「传统的认知方法认为，各学科均不可带有个人色彩；这是一项客观条件，是一门学问放诸四海皆准并能传授于人的必要条件」。

这一切提醒我们，“人类大家庭的任何地区和任何领域能不可认为自己与别人无关或没有义务”。相反地，我们需要鼓起勇气，以新的方式建设当下的历史，不贬低也不轻视他人。

我相信这不是因为你们被禁闭在家中烦了，闷了，空了才有这种想法，而是真正感觉到神父在教会中不可缺少。我为我们杭州堂感到高兴！　　

答：我们要强调的一个层面是，新法律第26节清楚浮现了对辩护权的关注，把它定义为「在诉讼程序的任何情况或层级都不可侵犯」的权利。

教宗主持周三公开接见活动（梵蒂冈新闻网）25年前，正是在3月25日，圣若望保禄二世教宗颁布了《生命的福音》通谕，谈论人类生命不可侵犯的价值。

首先，上主亲近人，而非遥不可及。上主说：「我在这里，与你们同在。」上主常是静静地临在，「但我们知道祂在，祂一直都在」。这种亲近是天主的风格，祂也在道成肉身的奥迹中亲近我们。

这两位圣座神长指出，这「痛苦」背后经历了一段艰辛又复杂的争论，其内容反对按照基督信仰观点来遵守生命不可侵犯的原则。