在这特殊的一年里,我们体验了天主慈悲的爱,听从了主耶稣的号召,普世教会,教区的号召,把天主的爱带给周围的人,在各堂区神父,教友的共同努力下,走出去,有的到乡下,看望教友,寻找,迷失,冷淡的教友,使他们回到教会的怀抱
教宗指出:基督徒祈祷的全部奥迹都浓缩於这句话内:敢於称天主为父亲。弥撒礼仪也表明这一点,主礼在邀请会众一起诵念《天主经》时,用了我们才敢说这句话。
至于那些向往致富的人,却陷于诱惑,堕入罗网和许多背理有害的欲望中,这欲望叫人沉溺于败坏和灭亡中,因为贪爱钱财乃万恶的根源;有些人曾因贪求钱财而离弃了信德,使自己受了许多刺心的痛苦。
在这5年当中,教宗方济各颁布两道通谕和两道劝谕:关於信德的《信德之光》通谕、关於守护共同家园、爱护受造界的《愿祢受赞颂》通谕,以及号召教会走出去的《福音的喜乐》劝谕和论述家庭之爱的《爱的喜乐》劝谕。
这两天我祈祷天主宽免我无心犯下的罪错,祈祷圣神护佑、引领,好使自己能在主爱内活出基督徒的模样。我突然明白,只有不断聆听主耶稣的教导,祈祷圣神的帮助,才能让自己少犯罪错。
教宗嘱咐越南主教们,教会本身必须始终明显透彻,让社会看出它在为它所生活的地方居民的内外在发展作出贡献。当越南这个国家对国际团体逐渐开放自己的时候,促进国民人性和精神发展乃是天主教的义务和能有的贡献。
所有的圣咏祈祷都首先用在圣殿内,然后在会堂内,在个人内心的更深处。《天主教教理》这样说:“圣咏祈祷多彩多姿的表达方式经常在圣殿内的礼仪中,和在人心里形成。”
枢机强调,“基督徒的爱德世代以来激励并建设了我们的欧洲。这份爱德从天主丰沛的慈悲里涌流出来,在基督内倾注在我们的生命中,使我们爱德满溢并将这份爱倾注于他人的生命里”。
教宗为聚集在梵蒂冈保禄六世大厅中参加活动的信友们讲解了第四世纪时教会的教父圣额我略‧纳西昂的教导,就是:天主的爱永远胜过人的软弱。教宗说,这位伟大的神学家终身致力于使真理之光灿烂辉煌。
《教理》强调,最后审判的标准并非仅限于外在行为,而是取决于人是否真正活出了爱,正如圣十字若望所言:“在生命的尽头,我们将按照爱接受审判。”