（默祷片刻）主教：全能的天主，你是一切生命的泉源和创造者，我们恳求你降福这些水；赐我们满怀对你的信心，洒上这圣水，求你宽恕我们的罪过，保护我们不受邪恶势力的伤害。

（默祷片刻）主教：全能的天主，你是一切生命的泉源和创造者，我们恳求你降福（＋）这些水；赐予我们满怀对你的信心，洒上这圣水，求你宽恕我们的罪过，保护我们不受邪恶势力的伤害。

我非常希望就在这里为我建造一座圣堂，见证我对世人的爱、同情、救助和保护。因为我是你和你世上同胞的母亲，凡是爱我、信赖我和求我帮助的人，我会倾听他们的悲叹，安慰他们的伤痛。因此他们会认识到我的仁慈。

在《原子弹宗徒》一书中，万德华神父以见证者的身份（当时他刚到河南不久）这样说：保护难民成了主教一天二十四小时的工作。但正是由于这样，强奸或抢劫的事件在传教站内一次也没有发生过。

我愿在此把各国领袖曾聚集在一起的2015年联合国气候高峰会（COP21），这个会议是要找寻新方法来对抗气候变迁，以保护我们的共同家园--地球。

（注一一○）所以各修会是被认定有其自主权的，使其能自订纪律，以保护灵修及使徒性的祖产。教区主教有责任维护这种自主权（注一一一）。

牧羊人首要的职责就是寻找到一块能使羊群有足够的水和青草，同时要守护羊群并且保护羊群免遭野兽的袭击，因为羊群在中东地区（沙漠地段比较多）最易受到野兽的攻击。

蒂里希认为，自爱就是爱自己这个概念不是准确的说法，自爱是要保持自己的同一性，即人有自我保护的倾向，这是天然的。

在漫长的教会历史的长河中，这种严明而完备的体制确实保护了教会，使教会免于各种异端邪说的侵害和威胁，及各种现代主义思潮的冲击，但是这种过分的体制化也不免使教会生活走向僵硬化，而这种僵硬化使得圣神的和风无法吹进来

宗座之所以数十年如一日坚持不懈与中国政府对话，目的并非要牺牲教会的信仰原则及共融，而是通过对话与谈判努力使中国政府理解教会信仰原则与共融的真正意义，使中国政府不再心生疑虑，进而撤销对中国教会种种不必要的管理措施，保护教会信仰完整及共融