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天主的“豪”与“贱”
2020-07-11

在创世时,天主把自己的花园——伊甸园给了人,还会跟人在园里散步,这是人类多大的恩典——天主的“豪”!造物主竟然愿意屈尊就卑——自“贱”,跟受造的人做朋友。

隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-05

但是丁三太是个大老粗,常常喝的酩酊大醉,回到家非打即骂,以欺负老婆乐,公公婆婆听见了哭声就会立即跑到房中呵斥儿子,柳三娘也就没有受到多少皮肉之苦。

回族在中国抗日战争中的贡献
2014-11-05

在兰州,抗战爆发后,成立了中共兰州回民特支,鲜维峻任书记、马明德任组织委员、杨仁任宣传委员,广泛开展抗日救亡运动。

张西平:基督教在中国文化境域中的困境
2012-02-14

[38]也正如研究者所说的,佛教所写的这些有关天主教的文献固然具有极强的批判精神,但却毫无疑问是缺乏晚明思想社会所真正需要的正面建设。

《童贞玛利亚玫瑰经》宗座牧函
2025-02-28

我也意在梵蒂冈第二届大公会议揭幕四十周年(一九六二年十月十一日)这另一个可喜的周年纪念中重申此事,那是天主圣神赐给我们这个时代的教会的「伟大恩宠」(7)。

耶稣,牧者的楷模
2019-05-21

耶稣的使命以及他的牧者的特质被显示乐意为自己的羊群而献身:“我是善牧,善牧为自己的羊舍掉自己的生命。”(若10:11)这就如在《撒慕尔纪》上篇中描述达味的心志一样来描绘耶稣那份情感。

塬上的梦
2013-10-23

武功仁康村会口一座高28米、宽12米、长36米的宽敞明亮的教堂成为教友们的家,堂院里还有司铎室、会议室等现代化多功能活动区,会口每年都有新领洗的教友,原来只有20户教友,现在也发展到100多户,主动福传

教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕简介
2015-06-19

同样,为获取更多的眼前利润而放弃在人身上投资,为会是最低劣的交易(128)。第二个问题涉及科技进步的限度,清楚指出转基因生物问题(132-136),这是一个复杂的问题(135)。

城市化过程中的当代农村基督教
2012-11-30

1983年取消政合一的人民公社体制,改为乡镇建制以后,全国的城镇从1983年的2968个,增至1988年11481个,1999年19216个。此外还有3万个乡政府所在地的集镇。

教宗本笃十六世2012年世界和平日文告
2013-02-27

今天,教育工作在世界上遇到一个特别狡猾的障碍,就是相对主义在我们的会与文化中广为蔓延。相对主义主张没有任何东西是绝对的,自我的欲望才是最高准则。