首先由“接触”，稍后变成“竞争”，再发展成为“冲突”。团体内亦有此情形。如果团体成员的冲突不能在爱德内和平解决，则各走极端，做成“困扰”和“混乱”。最后会变成“崩溃”。

今天我来看您，是因为我的信仰让我跨越了仇恨的这道门，如果不是信仰对我的改变，照以往的我，永远不会再踏进这个家门一步，更不会让你们安然住房到现在，是主耶稣让我如此行事。婆婆连连点头。

2001年再赴德国攻读博士学位。

这么多年来天主竟然没有抛弃这个恶贯满盈的我，我对不起天主，我不能再浪费我的生命辜负天主的大爱了。”

后来，敬老院有需要拆洗的被褥就直接送到薛福成家，他们拆洗完后，再给送回去，这个爱德工作，一做就是十几年，至今仍在继续。

老人吃不了硬食的，就给他们打成粥，孩子们再来接我，我也不回去了。”

或落井下石，再踏上一只脚，在心狠手辣里表自己，图谋立功；或是远离是非之地，尽力撇清关系，怕溅落火星。周公则反其道而行之，反而引火烧身，解人之危，并且以撤职为代价，甘心情愿当替罪羊，救援他人性命。

即使刮风下雨、下地干活再累也要去教堂，去和耶稣说上几句话，特别喜乐，感觉到没有耶稣就没有办法生活了。”现在村里近400名教友，有40多个女会员。

比如：利玛窦以欣赏之心从西方人的视野对中国古人的见面礼诸如“作揖”和行大礼“磕头”以及“客气”的待客之道作了生动形象的描述。

笔、墨、纸、砚，各有各的用途，各有各的讲究，所谓“名砚清水，古墨新发，放马滩纸，惯用之笔，陈旧之纸”，合起来是整个一套，再写出我们的文字，综合成为我们独特的传统书法艺术。