（玛1：19的“义人”有全德意义，参见《圣经辞典》196页），可是天主圣子，取人性，听命至死，且死在十字架上（斐2：7-8）；圣母也被利剑刺透心灵（路2：35），所以大圣若瑟一生坎坷：勤苦工作，维持圣家生计

我不由对这位神圣而伟大的神充满了追寻与向往……　　记得在2007年的一个冬天，月底的一个主日，那是一个雨雪交加的日子，代母为给那些不常进堂的教友念珠，冒着雨、顶着风，骑着自行车，四处打听教友的住处，找了一家又一家，

这房子也还患病而被遗弃在街头的许多病人的家。所有这些工作是由几位修女和志愿者负责。“我们有五位会士，也有志愿者和职工。他们也在这里生活得很愉快。”

其中：李渡坝约1200人、猴家坝约106人、徐家坝约200人、庄子坝约200人、知县坝约100人、土溪约100人、六溪约100人。

闻一多（1899-1946年）：原名闻家骅，又名多、亦多、一多，字友三、友山。中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，著名诗人，学者，民主战士。新月派代表诗人。

为了筹款，一有时间教友们就聚在段文强家一起做特色民族小吃，然后背着竹篓去饭店、大街上叫卖，把赚来的钱当作盖堂献仪。

教区本年元旦日起，把真福马丁伉俪的圣髑，轮流送往参与敬礼的堂区；堂区信徒可自发举办祈祷会，或经堂区安排迎接圣髑至公教家庭内供奉。是次活动有多个堂区参与，每个月内由两个堂区负责接待。

圣物分享组有两组，一组设在教堂，一组设在教友家。时间是每周的三、五，通过圣经分享，坚固了自己的信德，带动了一些冷淡的教友。　　

就在他去世前的两个月，老人因病动了大手术，刚出院就执意回了家。带着术后虚弱的身体，每天仍然不是上山砍柴，就是下地挖土豆，再把土豆背回土屋屯好。每当下山参与弥撒时，总会往教堂背些柴禾。

另一位女修会创会人是安娜玛利亚·雅内·安哥拉里尔，1800年生于西班牙的塞尔维拉，创立了乌赫尔圣家女修会。