他特别提到对大公会议表现尤其积极的法国和德国主教团在礼仪改革、教会学、天主圣言和大公合一运动这几个议题上有共同兴趣。

然而就是这样一处被世界瞩目的文化遗产，宁夏人却知之甚少，而作为古生物学家、法国天主教神父的德日进却鲜为人知，了解的人更少了，加之社会上的不公正报道，人们往往将圣教会与迷信、反科学等同。

座东朝西，向着法国里修。全村35户人家，132口人，全是天主教友。他们虔诚地保持了自己的信仰，贫困而坚强地维护了自己的圣堂，热情地敬礼着盛撒玫瑰花雨的圣女小德肋撒。

它座西朝东，平面呈十字形，是一座仿法国中世纪哥特式建筑，红色的砖墙，白色的石柱，青灰色的石板瓦顶，两座钟楼，南北对峙，高耸入云，经彩色玻璃过滤的光线瞬间变得柔和明媚，一阵阵花香沁人心脾，教堂高79米，宽

在维雅内——本堂主保圣人的时代，法国里昂主教说：“教会需要有才学的司铎，但更需要有圣德的司铎。”我们期待21世纪中国教会出现更多的像老父这样有圣德的司铎。

曾经有一位对四书五经深有研究心得的法国神父说过：“中国儒家思想教导人‘己所不欲，勿施于人’。那是消极的。天主教要人做到‘己之所欲，施之于人’。才是积极的。”我们信天主就要遵守天主十诫和圣教四规。

参加这台隆重弥撒圣祭的还有君士坦丁堡东正教宗主教巴尔多禄茂一世特别派遣来的、由法国希腊东正教总主教埃马努尔‧阿达马季斯所率领的代表团，这个代表团坐在圣伯多禄大殿中央祭台旁边特别设置的席位上。

他们将他们的默西亚称为马赫迪，他们认为这位马赫迪降临的时候到了，他们认为现在伊朗总统是迎接马赫迪降临而被选的12使徒之一。伊斯兰教有两种教派：激进派和温和派，在信伊斯兰宗教中的人中也存在不同的教理。

二零一一年阿拉伯之春爆发，推翻了总统胡斯尼．穆巴拉克（HosniMubarak）政权，由伊斯兰主义者掌权后，极端分子更为猖獗。

坐在第一排的是波兰总统卡钦斯基伉俪，总理和政军要员，在他们后面还有许多大学教授团，各界代表和难以计数的神父和修女。