记得我第一次进教堂，弥撒后几乎拥挤窒息，出得堂后呼吸了几大口新鲜空气才缓过神来，一台弥撒留下的记忆只是前面的脊背和几声清脆的铃声，神父长啥样都没看到。在这小堂内，我补了礼，也初领了圣体。

我们的生命在圣神内是一首丰饶柔美的诗，我们的一呼一吸，直到最后的一口气停止，都有圣神之爱的引导，并且不分先后、贫富、愚聪，并使孤独不幸的人、迷途者、被轻视的人以及世界上最后一个弱者，最终得到最好的抚慰。

第二条诫命“勿呼天主圣名以发虚誓”指出了我们人和天主的个人关系，以及在天主前的敬畏之心和表里如一的生活。

当您呼吸到新鲜的空气，看到美丽的树木和漂亮的花草，当您看到广阔的天空以及日月的运行，通过默观，您会发现同样存在的天主对您和整个人类的爱。

我在外寻找祢……，祢呼唤我，祢的声音穿透了我的聋耳；祢闪耀光芒，祢的光辉驱散了我的盲目；祢散发馨香，我呼吸着这芬芳而渴慕祢，我品尝了（参阅：咏33:9；伯前二3），便饥渴难耐（参阅：玛五6；格前四11）

主耶稣带给我们的福音就是邀请我们学习“享福”，在每天的一呼一吸中，在每天的一日三餐中，在身边的一花一草中，在我们所从事的每一项工作中，享受天主赐给我们的福气。

出人头地的狂野使他求权若渴。当他的父亲基德红寿终正寝之时，久蛰思动的野心勃然而起，皇袍加身号令天下的冲动不可遏阻。

于是慧心独具的苻融，便问董丰在回来的路上，是否请人占卜算卦，求问过世外高人？果然不出所料，董丰一听，忙说出案发前他的一个梦。

教友们回到家，我就要求他们，福传不是纸上谈兵，而是走出去，必须得走出去，真的去传。我们的工作是一步步走过来的。

随即，他又安慰自己也安慰我说：人多嘴杂，想法不一致也属正常，我们要热切祈祷，求天主赏赐，一切都会好起来的。开工后，父亲几乎每天在工地上忙碌。