的确，只爱自己的人定会欠缺对近人和对真理的爱。只爱自己定会伤害人的本性并伤害人的连带责任。若是人人只爱自己，后果就是人人没有爱！像动物一样，生活在一个弱肉强食的可怕世界。

这也意味着攻击，让人看到他们有能力攻击那些在他们的教义和观念上看来是历来已久的敌人和背教者，以及不愿皈依的人，即所谓的十字军们、犹太人等等。这种思想在此不安定时刻，自然而然地激化了有关各方。

四、捶胸的手捶胸表示谦虚承认自己的过错，在耶稣讲述的法利塞人和税吏祈祷的比喻中表达出来。在弥撒开始的第一式忏悔祷词中，念到我罪，我罪，我的重罪时，作三次捶胸。表示忏悔认罪。

真福斯捷皮纳奇是真正的牧人：他不顾一切维护每个人和各民族的基本权利，维护受迫害的人。他为我们和教会是基督希望的活见证。

（宗16：31-34）最后让我们共同反省玛窦福音上的这段话：那时，有法利塞人和经师，从耶路撒冷来到耶稣跟前说：你的门徒为什么违犯先人的传授？他们吃饭时竟不洗手。

必须祈求基督，效法祂爱所有人，不排斥与我们不同的人和罪人，好让他们改过迁善。最后，教宗提出这些年轻修生们面对的挑战，勉励他们说：你们受到基督爱的支持，不要被自以为可以排除天主的环境所吓倒。

谈到南苏丹的诞生这一可喜事实的同时，教宗也提到人的盲目追求和权力欲望，出于政治经济利益导致战事绵延，否认了人和自然界的尊严。

教宗说，巴勒斯坦人和以色列人必须作出勇敢、有远见及有利于和平的决定。　　尊重宗教自由是教宗特别关心的主题，他强调，宗教自由是人权的首要权利，因为它表达了人最深刻的现实。

让我们一起去发现耶稣的被舍弃如何成为天与人和人与人之间的合一模范。卢嘉勒在2000年的一个场合上回顾首次发现被舍弃耶稣的经历。她说：‘1944年年初，发生了一件事证明我们对他有全新的领悟。

我听说，从蒂华纳和梅里达会有许多人和团体要长途跋涉两千多公里，去瓜纳华托亲自目睹教宗的容颜，聆听他讲的话。