另一方面，圣伯多禄写道我们是活石用来建筑一座属神的建筑物（参阅伯前2：5）。

隐里圣地里的金家港天主教堂是利用在2001年拆除的中国上海金家港天主教堂主要建材复原的建筑，另有展示金大建神父亲笔书信的金大建纪念馆。

办学校，共有7所，免费收难童2000多名。1938年5月，日方派人查询校政，甚至设指导官干涉校务，停办。后改头换面，以教天主教义和经文为主，兼教识字。

她从小在父母的宠爱中长大，在学校和单位一帆风顺，养成了在家中争强好胜、个人说了算的霸道作风，不孝敬公婆，不知道爱人。走上福传之路后，她慢慢地变了，我自己做不好，如何去福传啊！

但是到了大二的时候，一切的新鲜感过去了，每天重复一样的生活，让她产生了倦意，此时她想在社会上做一些事情，来丰富和充实自己的生活，于是她通过同学联系到了另外一所学校里的一个天主教大学同学会，他们有一个社会服务项目

宗教的文化传承作用*中国历朝历代，都把宗教纳入文化教育系统，以求利用宗教教化子民、普及知识，故佛寺在历史上能起到博物馆、图书馆、学校等作用，僧人可起到传史、资政、教化之功。

以及首都美国天主教大学、纽约（遣使会）圣若望大学、芝加哥（耶稣会）劳耀拉大学、印第安那州（圣十字会）圣母大学等高等学府；同时参观了一些修会团体（遣使会、耶稣会、仁爱会）和慈善服务机构，如医院、老人院、学校

因此，公教人可以参加在孔庙或学校内在孔子像前或牌位前所举行的敬礼。……4.在亡人前，或在亡人像前，或只写姓名的牌位前，鞠躬或行及其他社会敬礼，乃属善事，理应准行。

由于家长的言传身教，又由于当时本堂雷神父的鼓励，1950年收修道生时，12岁的爷爷就毅然决然与同村七位同学进入了修院，到了太原总堂明原学校备修，师从修院院长郭继汾神父学习一年，然后又移居圪僚沟天主堂。

许多地方的学校年久失修，破烂不堪，他从国外引进资金，帮助修建。毛团小学，完全重建好后，移交当地政府。他常说，当我们在做社会慈善事业的时候，我们就是在福传。其实这就是梵二牧职宪章的精神。