彼此关怀，目的是互相激励，臻于一个越来越有效力和更完美的爱德，像黎明的曙光，越来越明亮，直至成日中（箴4：18），期待着那生活在天主内，没有日落的一天。

救主受难纪念　　　　　　教会在这一天以斋戒、读经和祈祷，来纪念并参与救主基督的苦难、圣死；但不是在哀悼基督的死亡，而是庆祝基督在十字架上的逾越。借着这个纪念，十字架上的救恩重新临现在我们身上。　　　

二．救主受难纪念教会在这一天以斋戒、读经和祈祷，来纪念并参与救主基督的苦难、圣死；但不是在哀悼基督的死亡，而是庆祝基督在十字架上的逾越。借着这个纪念，十字架上的救恩重新临现在我们身上。

复活节主日这是凯旋的一天，开始了复活的生命。我们在四旬期和圣周一直在准备这一天的到来。因为我们在生活中曾努力接近天主，摈弃自己的罪恶，现在在这晨曦中，我们能看清耶稣慈爱的圣容，感受到他赐给我们的恩宠。

在1993年10月发表于《世界地理》杂志（台湾）上的一篇关于开封犹太人的文章，作者写到一天上午，我来到开封城东的顺河区，这里是回教徒聚居的地方，同时还有天主教堂和基督教礼拜堂，看来是外来文化最集中的地方

（谷16：15-16）宗徒传教时，圣神降临那一天，伯多禄慷慨陈辞宣讲福音，为信从基督者马上领洗，一天领洗了三千人。（宗2：38-41）;裴理伯为听从福音的太监马上领洗。

一天、两天、三天……第四天中午，手机响了，是董老师。当我兴奋得查阅信息时，简单的两个字再次把我扔进了失望的深谷。“遗憾”，仅此而已。我只记得当时大脑一片空白，不知道自己下一步该怎么走。

那年我还是修生，有一天，要去光启社办事，我在佘山车站等公交车，这时远远地看到主教的车子开过来，我还没有来得及躲开，车子就停在了我的身边。车窗玻璃落下，主教说：要去哪？我说去光启社办理日课校对的事。

，热衷福传，自己经常骑着自行车下会看望教友，为教友们送弥撒，他追随田永富神父的榜样，有时为了几位教友的需要，一骑就是二三个小时，他说：我自己有一个工作小本子，一次就做好一周的计划，每天早晨先打开本子看一天的工作安排

他常常说一天之计在于晨，早上起来作好了这些神业，把什么都交托了，自然会心安理得，从容不迫了。教会中有一句话说，怎样祈祷就怎样生活。祈祷律决定信仰律。这句话在主教身上得到充分的印证。