基督以祂的嘉言懿行为我们做了爱的典范，那就是：爱仇人，宽恕得罪我们的人。

最终，努力获致各种型态的宽恕与和好。基本上，我们需要克服歧见与分裂，否则，很容易犯了不致力于寻求和平解决的过错。此外，我们也必须重申：若没有正义与对人权的尊重，将没有真正的和平。

我祝望在那些地方能倍增温良和宽恕的见证。

宽恕他们罢！因为他们不知道他们做的是什么等临终七言，以小品、话剧、宣讲、歌伴舞、见证、合唱等形式，来呈现七言的场景以及诠释它们的涵义，现场涌动着股股爱的暖流。

请宽恕我们的过失，因为我们不想念祢，没有向其它灵魂谈论祢。吁，圣神！请俯纳我的悔意，以这悔意来补赎我那应受责备的‘健忘’过错，并以此作为使我求丰盛光照的祈祷，为神职人员，为一般信友。

社会上那种以牙还牙的报仇做法，在这里我看不到，唯一看到的是圣心会修女们用她们所特有的博爱和宽大的胸怀，宽恕了犯下严重错误极大地伤害了她们的人，而同时，她们也维护了修女和整个教会的尊严。

其实我听懂了，也明白了，数字只是习惯而已，关键是要一生一世宽恕别人。这也是我的一个收获，过去不懂。在这里，我们进了三次堂，只望了三台弥撒，我就感觉到这个堂区在管理上的完整和紧密。

它的内容很多，约略可分两类：一类是属于个人言行德表方面的：诸如教友要活出基督爱的精神，在社会人群中要立好榜样，处事为人要讲仁爱宽恕，待人接物应该温和善良等。

宽恕他们吧，因为他们不知道他们在做什么。主耶稣的爱是无条件的爱，包容每个人、每个受造物的爱，是慈父对待每个孩子的爱。圣依勒乃说：天主的光荣就是每个人充满生命。耶稣基督的光荣就是他的苦难。

通过圣洗圣事，我们的原罪被赦免了，耶稣基督改变了我们人原来从罪恶到死亡的生命怪圈，带领我们进入从罪恶到悔改，从宽恕到新生命，并迈向永生的新的生命正道。