问题二十一：贫穷是一种福音价值吗？　　真福八端的第一端是：“神贫的人是有福的”（玛5：3）。路加福音上是：“贫穷的人是有福的”（路6：20）。这可以说是对整个真福八端的总结。

祈祷是和天主会唔，能提升我们的心态，升华我们做工的价值；能去除我们的软弱，鼓舞我们的斗志。福传“缺乏热情是严重的困难，因为它来自内心。它表现在厌倦、冷淡、妥协、缺乏兴趣，尤其是缺乏喜乐和希望。”

对今天的世界所渴望的意义和价值，对整个人类生活所追寻的幸福与和平，对穷人的期待，真天主和真人的基督用他的诞生予以答覆。

这两个传统无疑具有普世价值。盖茨“裸捐”一事在全世界引起热议，在美国却未引起大的轰动，说明这种传统在美国已深入人心。托尔斯泰曾说过，人生有三种满足的境界：家庭的满足、事业的满足、宗教的满足。

如果我们永远只是宣讲而没有行动，我们的宣讲就是苍白无力的，可能有一天，连我们自己都会怀疑通我们宣讲的‘信仰’价值在哪里？！所以我们努力从我做起、从现在做起、同道偕行、共同勉励！”

愿复活之光照耀我们的心思和转变我们的内心，使我们意识到每个人生命的价值，必须要被人聆听、保护和爱惜。祝大家复活节快乐！（天主教会台湾地区主教团恭译）

泰泽已故的罗哲院长在他的一封信中这样呼吁我们回到自己的召叫和使命，回到我们存在的价值和意义。有了爱的言行，世人才能发现基督徒；缺少了爱的言行，再多的基督徒都是讽刺！

而宗教本身又是一门艰深学问，涉及哲学，伦理等等人类的本原和终极课题，充满了穷其一生而不能解决的疑问。修院都有庞大的图书馆，涉猎的范围很广。这些研究课题和研究条件，都足以满足人的心智需求。

成为基督徒，不是由于一项伦理选择，或者一项崇高的理念，而是遇到一个事件、遇到另一位，一个能赋予生命崭新的视野及决断性方向的事件。」

高一志神父博学勤勉、著述宏富，在神学、哲学、伦理、修辞学、政治学、教育学等领域，均有卓越的建树。尤为人道的是，他为利玛窦使用的上帝、天、天主的术语，所进行的不遗余力地辩护。