当他们向安提约基亚的兄弟们告知耶路撒冷大公会议做出的指示时写到，“圣神和我们决定”。他们以现实主义的态度认识到，是上主每天让“得救的人”加入到团体里，而不是靠人的说服努力。现在和那时一样吗？

其实，早在三年前，他们之中一位名为恩佐·比安基（EnzoBianchi）的弟兄，就在这个小乡村开始了他的隐修生活（今博舍隐修院的院长）。

请问地下宗教非的是什么法？所谓的法是什么？是谁不守法？这些都是问题。

在他们被杀时，在现场的一位非基督徒听到他们口中喊道：我的天主！

此仇不报非君子、君子报仇十年不晚等传统观念根深蒂固。

原来，如非先有信德，任何人不能得救，而司铎们，身为主教的合作者，其首要责任就是向万民宣讲天主的福音，以履行主的命令。

无论在工作方面的勤勉和安宁，在所讨论问题的众多，且重要方面，它们不只有关教会本身，并普及到分离的兄弟、非基督宗教徒，甚至整个人类。

真理与非真理的问题5.那么，是什么人、什么事，能阻止和平的来临呢？圣经的第一部书《创世纪》就指出，在历史之初，就有口是心非的动物说了谎话，圣史若望称之为「撒谎者的父亲」(若八44)。

二、北方进德：中国天主教首家非赢利性社会服务机构　　为回应中国社会的发展需要，1997年筹备、1998年经政府批准，我们成立了一个立足信仰，面向社会的“北方进德——天主教社会服务中心”。

四，鹤发童心遗音犹在当初，我们在圣母大学进修时，住在圣母大学东边米沙沃卡市（Mishawaka）的胡桃木小区内，那里居住较多的是墨西哥和南美人、非裔美国人，以及寄居的学生。