……面对挫折，他从不气馁、不退缩、不放弃，默默耕耘不缀；面对误解批评，甚至讥讽指责，他毫无怨言，始终默默忍受。

这些态度可能源自不同的因由：例如：人对宗教的误解、或者漠不关心、人对世俗和财富的焦虑、信徒们的坏榜样、敌视宗教的思想潮流、以及私欲偏情、人由于害怕便躲藏起来，不敢面对天主及逃避他的召唤。

当然当初也有人对神父的这种做法有过误解、异议、甚至难以释怀的记恨。可是，后来随着时间的流逝，年岁的增加，阅历的渐丰与角色的变更，也都越来越懂神父之所以那样做的初衷。

从发展观点看问题，假如一个奉教人的人生目的只是“为救自己的灵魂”，容易被人误解为“无爱”或“自私”的，无论如何是有疑义的，会起到消极的作用。

因此，母亲能够愉快地忍受这一切，并能藐视外来的一切诽谤、诬陷、误解和嘲笑。在自然灾害困难时期，母亲把好的、稠的饭给儿女们吃，自己却节衣缩食，支撑陋室。

可遗憾的是：多数人只是在理论上或口头上承认自己是天主的孩子，但在感情上、经验上没有体会到，因而误认天主距自己很遥远，这是对主极大的错误认识，误解天主不爱自己、不宽恕自己。

有很多人对婚姻有误解。澳洲法律对承认一男一女的婚姻是否是公义的问题，提出质疑。如果我们相信婚姻只限一男一女的话，天主教徒是否岐视对有同性恋者们和有非基督徒应有的行为？

当时的人们对宗教的误解还很深，政治氛围还比较“左”，但教会不能没有主教。傅主教籍着他的远见卓识，勇敢而坚定地承担起了主教这一重任。可以说，他是非常有勇气的，这也是他热爱祖国、热爱教会的一种表现。

我想，这样的问题被提出，说明了人们对基督信仰的一种本质误解。要知道，寻求现世幸福从来都不是基督信仰的最终目标。当然，这并不是说基督信仰不需要或敌视幸福。

大家也许对先知有点误解，总认为先知就是预言家，其实在圣经中，先知主要是指代言人，即代表天主发言的人，把天主的话传达给世人的人。主耶稣就是最大的先知，他来到人间，是天父的代言人，给我们传达了天国的福音。