他也清楚地知道凶手是谁，且在被警告被杀的一周日子里，还得与凶手打交道，还得尽自己的职责。这无论对谁来说，都是巨大的折磨。任是谁，也无法克服恐惧，从这荒谬的情境中走出。而这，却正是凶手所喜欢看到的情境。

教宗的话是向家庭和堂区提出的警告，好能重新以青年人为中心。他说：“根据天主的计划，世界没有边缘。”在天主眼里，我们大家都是中心。教宗说：“我在这里要说，人们谈到教会时往往提出边缘和中心，即罗马。

然后，耶稣立刻催他走，并严厉警告他说：“当心，不要告诉任何人，只要给司祭检查，然后要依照梅瑟所规定的献上祭物，好向大家证明你已经是洁净的了。”

我们如果不遵守自然的法则，上天也往往借此提醒警告。免得因为我们的愚鲁无知造成更大的伤害和损失。

于是，三位来自天上的客人，好像侦探实情一般，来到人间——因为先给予罪人警告，再期望罪人悔改，是天主的一贯作风。结果，五城之中，果然罪恶深重。

一次，天主命令约纳前往亚述国首都尼尼微城，去警告亚述人：他们的邪恶已到我跟前。（纳1:2）正义的审判将要来临，人若悔改，便可得到怜悯和赦免。

在火警发生的前一天，当局警告我们不应在该地点兴建清真寺，而需另觅址兴建。政府解释，它是对安哥拉文化的侵略，并对基督徒价值观构成威胁。　　

《依撒意亚先知书》中有一段特别谈到这一点；其中写道，上主提出警告，谴责地主富豪想要占有更多房屋与田地的贪婪。

耶稣没有说那些不奉献的人结局如何，但是斗的图像就是一个警告。我们怎样爱了别人，我们也就是决定了自己将获得怎样的审判，得到怎样的爱。

作医生的姐姐对他提出了严重的警告，因为父亲就死于糖尿病，姑姑也因此两眼失明，表姐因糖尿病去世。