隆巴尔迪神父接着说：东正教大公宗主教代表团来自君士坦丁堡，伯多禄兄长安德烈的宗主教区，这是依循一个古老的传统，每当这两大宗徒的节日时，西方教会与东方教会的牧首会向对方致贺，为对方祈祷。

当在遥远的西方产生了普世大公教会新的精神领袖之后的数小时，在东方中国也产生了新一界国家领导人。

另一问题是穿着西方服饰的圣诞老人。他称，商业主义已使圣诞老人成为嘲笑对象。他慨叹，连本地一种酒精饮料也用圣诞老人来做广告。第三个问题是应该恢复传统的家庭习俗，如在节日期间探望父母和老人。

在这里我们既可以体会百年前德式建筑的精美（指洪楼教堂），感受西方文明的宗教文化，又可以看到中华大地的沧桑和现代人们美好幸福的生活。”“让拥有１００年历史的洪楼教堂享受蓝天、白云、绿树、鲜花。”

主教团促进大公运动及对话委员会主席盎博罗削·斯普雷亚菲科（AmbrogioSpreafico）主教表示，尽管东方和西方教会庆祝圣诞节的日期不同，但我们祈愿能共同活出耶稣降生成人和祂来到我们当中的唯一奥迹

内亚里总主教表示，「我们处於西方文明变化多端的环境，在其中天主似乎鲜少占有一席之地。信仰被归类於狭隘的私生活领域。

这位教宗一言以蔽之，对她说：卡布里尼，你要去的不是东方，而是西方！於是，这位未来的圣女就这样开始了她的使命。她得睁开双眼，细看天主要派她到哪里传教。

利玛窦在中国生活27年，他入乡随俗、穿儒服、说汉语，为中国人传输西方的天文、地理、几何、数学等先进科学知识，借此融入中国社会，传播天主教，使福音在中国扎根。当今世界称赞利玛窦为中西方文化交流的先锋。

利玛窦为了迎合中国人「中国是中央帝国」的观念，他改变世界地图在西方的原始面貌，让中国位于地图中央。梵蒂冈博物馆馆长保卢奇教授也表示，在这次展览中最有代表性的展品之ㄧ就是利玛窦绘制的中国地图。

李氏观察到西方社会常出现很多色情或暴力问题，是因为社会对这些事情缺乏强力谴责，形成了不良风气。