自第十一世纪，建立教区的权力特别地归于宗座。按照现在的教会法典（can.373），建立教区的权力归宗座。一般情况下，为了方便管理，教区的划分都同所在国家或地区的行政区相同。

网络短视频内容审核基本标准（一）《互联网视听节目服务管理规定》第十六条所列10条标准。（二）《网络视听节目内容审核通则》第四章第七、八、九、十、十一、十二条所列94条标准。

1930、1948年的数据取自HenricoEmmerich编写的AtlasSocietatisVerbiDivini,(St.Gabriel),1952:17页；1991年的数据取自《鼎》，1991年第十一卷

第十站意大利圣母雪地大教堂：22日下午孙神父、张神父和于修女带我们来到玛利亚雪地大教堂所在的艾斯奎利诺山丘，山顶原是一大片绿地花园，4世纪因一次宗教奇迹而起建，教宗前去勘察建址时，发现虽是8月天但地上却又未经触碰的白雪

.,10）二、最关键的事　　在手谕的第十三条里，教宗说信德年中最关键的一件事将会是：回顾我们信仰的历史。这历史由基督徒之美好见证呈现出来，但是，却由圣德与罪恶交织而成。这是一个难解的奥迹。

玛窦福音第十三章中，耶稣共用七个比喻来讲论天国，其次序循序渐进，其讯息清晰易懂：撒种的比喻指出天国的谦虚和慷慨，麦子与莠子的比喻指出天国的宽容和忍耐，芥菜籽与酵母的比喻指天国的强大生命力，宝藏与珍珠的比喻指天国的超越价值

在玛窦福音第十六章26节说：人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为他有什么益处呢？在这短暂的人生旅程中，无人能够完成所有的梦想和工作。

本主日的福音选自玛窦福音第十三章，在这章里耶稣一连讲了七个有关天国的比喻，今天撒种的比喻是七个比喻中的第一个。天国是一个奥秘，不容易明白，为了让人明白，耶稣用当时人容易懂的图像来比喻天国。

2011年10月18日中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议通过的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》指出：开展多渠道多形式多层次对外文化交流，广泛参与世界文明对话

至今不朽的遗体1905年1月9日，教宗庇护第十将阿尔斯本堂神父真福品。这位教宗本人日后也象阿尔斯本堂神父一样，先被列入真福品，而后列入圣品。1925年5月31日，教宗庇护十一世将本堂神父列入圣品。