本次为涿州灾区维修家电活动，得到太原社服和邯郸社服两家兄弟机构及保定社服的大力支持，在此特别向他们表示感谢！

圣史马尔谷在福音中则重述耶稣对门徒们的教导（谷十32-45）：谁若愿意在你们中间为首，就当作众人的奴仆，因为人子不是来受服事，而是来服事人，并交出自己的性命，为大众作赎价（44-45节）。

教宗方济各在弥撒讲道中勉励新司铎们始终跟随耶稣善牧的榜样，祂来不是为受服事，而是服事人。教宗接着对在场信友们说：「亲爱的弟兄姐妹，你们前来这场盛会，这场祝圣这些新司铎弟兄的天主盛会。

同心奉献弥撒圣祭10月4日，义诊团队乘坐一夜的火车后于清晨到达赤峰教区社服中心，早餐及简单的安顿后，我们以弥撒圣祭拉开义诊的序幕，感谢天主保佑义诊团队平安顺利到达，同时我们每个人怀着深深的信赖之心把此次义诊交托于天主的护佑与圣神的带领之中

藉信仰力量重建生活如他们过着贞洁生活，没有再婚或与人同居，并生活于恩宠境况中，便可领受圣体圣事他们的子女在教会内的身份，不会因他们离婚而受影响他们可作候洗者和领坚振者的代父母他们可担当教会职务（如读经员、

教宗与企业和劳工界人士公教企业管理人员协会国际联盟（Uniapac）在葡萄牙里斯本召开了第26届国际大会。教宗方济各在大会结束时致函与会者，邀请众企业建设一个更有人性和友爱的社会

耶稣「总是谦卑地教导人」，并劝诫祂的门徒们说：「你们中最大的，要成为最小的；为首领的，要成为服事人的」（路廿二26）；法利塞人则自以为是权贵。

第七、第八、第九个房间：从剃须发到穿儒服参观者走到这里，有关利玛窦是个普通凡人的印象忽然苏醒并且变得鲜活了——他小心翼翼地在16世纪80年代的中国南方农村贫困家庭中穿行，用结结巴巴的汉语谨慎地为他们祝福

实云者，不空也。这本书很有可能是中国天主教历史上最重要的一部著作。《天主实义》写于1593-1595年，1596年在南昌出版，1601年在北京出版，并由李之藻做序。

世人在这空间里，透过死亡的事实，经验死亡的存在，思考并关心自己的身后事。从宗教角度来说，坟场构成了一个时空的突破点，让生者透过思念，追忆和祈祷与亡者联系。