以前整个虾峙没有一座教堂，教友也只有几十个，但他们十分热心，有四、五个教友为主蒙难，为此，主耶稣深深降福了虾峙，现在大小教堂已有五座，教友1500多位，而且都非常热心。

通过问卷调查，得知教友们最疑惑的事是孩子的教育问题，孩子的教育成了做父母的心病，几乎每个家庭都出现不同程度的教育问题，使得孩子与父母之间增加了隔阂，孩子们没有了安全感，有的孩子甚至心理也出现了问题，教友们觉得作为家长压力越来越大

，她的喜怒哀乐也很难对父母产生影响。

这样我就有了两对父母——生我的父母和养我的父母，我喊我的生身父母爹和妈，叫养我的姨夫和姨妈爸和娘。

这样我就有了两套父母——生我的父母和养我的父母，我喊我的生身父母爹和妈，叫养我的姨夫和姨妈爸和娘。

小时候就怕别人，不敢还手，长大了你就会没有出息，受人欺负……”当然，上面所举的例子并不能以偏盖全，但就上面所举例中的那位中国母亲的教子观而言，显然与现代社会的人际关系不相符，这种教育只会使孩子变得越来越自私

姐姐从小就听从父母的话，聪慧本分，四岁半就能帮母亲扫地、洗碗等，并能帮母亲照看弟弟，六岁时就能给两个弟弟喂饭、洗脸、洗衣服；在上小学时虚心听老师的话，团结同学，是班里品学兼优的前几名；上中学时听老师的话

之后，又有一种茫然无措的感觉——失去了父母这把生命的保护伞，我的生活顿时没有了安全感。因为我一直觉得，假如生活中有危险袭来，父母在前面给罩着，我会无所顾忌。

至今还清楚地记得小时候父母的教导，四旬期到了，不能吹哨子，不能听音乐，不能吃肉……一大堆的不许。但是为什么不许，很困惑，父母当然也解释不清楚。

父母要做孩子的“同谋”访谈中关注的“焦点”还是青年，有时他们成了“难以置信的孤独感”的牺牲者。可是，有些青少年的父母难以理解“别人的痛苦”。教宗说，亲子关系可以用一个词来概括，即“亲近”。