早期的款待服务　　在语言学校外，已开展回应各种移民弟兄需要的许多服务：　　和平者中心是从1984年开始的，用来收集各类食品和衣物。有分发药品的小医疗所。有为流落街头者的洗澡服务。

老翁对他热情款待，赵梦虚借饮酒之兴，吟诗作对，颇得老翁欢欣。此后，赵梦虚有空就来作客，借此遣闷排忧。有一天，正在饮酒赋诗，赵梦虚嗅到了内室门帘间传来一股香气，只见帐幔银钩处，半露一女子的发髻。

他们看来是要酒饭款待，不是为作怪害人的，应该快做些汤饼酒菜来。”顷刻酒菜饼肴上桌，“活见鬼”的女巫，让白医生和那二人就坐，先行拜谒。白行简酒足饭饱后，看见小孩已病好如初。

不管是谁，有着怎样的身份、经历，来到这里都受到同等对待，会规要求：“弟兄姊妹，你要像款待基督一般地来接待每一位访客，你不是为了自己来到这个团体，而是为了主内的弟兄姊妹、教会与整个世界才来到这里”。

拉匝禄圣堂：拉匝禄、玛利亚、玛尔大三姐弟都是耶稣的好朋友，耶稣曾住在他们家，得到姐弟的热情款待。我们心中浮现出一幅关于友情的温暖的画面。后拉匝禄患病去世，主耶稣复活了拉匝禄，让他从坟墓中走出来。

在家庭中，他们学到两代之间的甘苦与共、尊重规则、宽恕，以及如何接纳款待他人1。家庭是我们接受正义与和平教育的第一所学校。在我们所居住的世界，家庭和生命本身，时时受到威胁，分裂的情形也并不少见。

在长安他们受到了唐太宗的热情款待，并首先着手译经的工作。译经可分为两个时期，即阿罗本时期和景教时期。

高桂滋离开郭家后，日寇还是发现了踪迹，放火烧了郭金声的房屋，还吊打了郭金声的母亲，高桂滋后来要其在天津的亲戚给郭金声汇钱重新盖房；事后又曾将郑忠义接到西安家中，好生款待多日，以谢搭救之恩。

到了太原，他们受到了前所未有的礼遇和款待。就在高一志神父到太原之前，巡抚突然接到一道圣旨，命他率兵保卫边疆，因为其时边疆受了东鞑靼人的侵犯。

若参2-8款待基督内的朋友。若十五12-17我称你们为朋友。释义谦虚的与上主同行不代表我们必须孤单行走。它意味着我们可以与朋友一起前行，因为他们是天主临在的重要标志。