许多因信仰丧失理智的事也值得我们思索。我感觉我们的教友存在着许多误区，他们不是活在信德中，而是活在误区中。误区一：活在恐惧中。有人总把天主当做暴君，只看到公义却忽视仁慈。

直到后来再次去贵州接岳母到河北来生活，才有机会在贵阳拜访了几天，让我更加深入地了解到这片土地上的信仰。触摸清晨的信仰初到贵阳，就看到一句广告词：爽爽的贵阳，这句话的确是真实的。

并伸过你的手来，探入我的肋膀，不要作无信的人，但要作个有信德的人。」（若20:27）一方面，我们的信德需要建立在客观实际的经验上，而非单凭主观的经验与信念。

面对社会和政治对我们提出的种种挑战，需要信仰这个绊脚石。在意大利天主教会第50届社会周闭幕之际，教宗方济各于7月7日主日上午在该国东北部城市的里雅斯特主持弥撒圣祭，作出这项劝勉。

贵州的天主教会是由巴黎外方传教会从四川传入的，遵义市的务川仡佬族苗族自治县是贵州信仰天主教最早的地方。在贵州，绝大部分的教堂都是百年以前的老教堂。

初到黑龙江时，正是文革时期，不敢公开信仰。后来改革开放，信仰自由了，这样，我的叔伯孙女，看到我们的家庭被魔鬼闹得不像个样子，就和我老伴说：“你信天主吧！天主会为你们家驱走魔鬼的。”

九：完美的基督徒：基督信仰教导我们要远离罪恶，但基督没有让我们做一个反常、怪诞的人，而是让我们为主做盐做光作见证。

信仰生活中，团体里的各种矛盾并不罕见。总有一些人如西满那样，在懵懂中被推到十字架面前，不得不背负众人的指责和谩骂，甚至排挤。

2010年9月12日至17日，州教区圣母无原罪堂一行21人，由陈先进修士组织到陕西省西安教区及周至教区举行朝圣活动。朝圣一行人于12日晚11点到达西安火车站，周至教区李满和神父自始陪伴。

信仰主耶稣，就是像主耶稣一样去生活（格后4:13-5:1）。然而，许多时候，我们基督徒却变得异常“冷静”，不仅自己忽视了传福音的使命，更常常成为嘲笑主耶稣和其他人“发疯了”的旁观者。