说实在的，这种记忆定位体系看起来就像专门为汉字而发明的，因为它确实行之有效，每一个字母都是一个表达意义的形象。”（利玛窦《书信集》）“1596年，利玛窦向中国人传授建立‘记忆之宫’的方法。”

何光沪先生的发言非常精彩，首先阐述了导致中国信仰荒芜的基本历程，随后又针对过去意识形态教育对基督教历史的歪曲印象给予了澄清，如一神教的排他性问题和传教士与帝国主义的关系问题。

通过这件事情就是说，我们国家的器官捐献移植体系，应该是在医疗卫生服务之上的，国家必须得重视这个事。

10年前，即2000千禧年，波兰琴斯托霍瓦总主教区按照总主教斯坦尼斯劳•诺瓦科蒙席的意愿成立了传教工作坊。每个月，确切地说是每个月的第三个周六，琴斯托霍瓦总主教区宗座传教善

中国与梵蒂冈的关系起码有三个敏感点：首先是梵蒂冈一向反对全球范围内的共产主义力量，其追求纯粹宗教的主张与袒护政治取向并非完全统一；其次是他保持了同台湾的正常邦交；最后是梵蒂冈更希望将缔交国的天主教会纳入梵蒂冈的道统体系

就其作为一个由众多按同一的规则和习俗生活的人们所组成的团体来说，基督教会可以被称作是一个机构，在这一点上，它与教育或司法体系或其他类似的组织没什么两样。

十月十四日至十六日，哥伦比亚主教团文化教育领域福传牧灵委员会；主教团教育、文化及大学事务部将召开第十届教育牧灵会议。

传教的教友，没有学习过系统的神学，也许传教的时候讲的有不对的、错误的，长者要随时帮助，随时教导，随时教育，但是神父不要对教友过分的指责，要关爱传教员，这一点我觉得十分重要。

建筑师为维持原有建筑体系，除保留石结构建筑外，中央庭院亦重整设计，呈现出天主教修院典型的十字平面分佈。

这位主任神父认为自己和印度第11任总统卡拉姆的想法一样，他曾说过「重视妇女的价值是极其重要的，因为她们的价值观体系有助于发展优质的家庭、社会、和国家。」