但是，天主不强迫我们，而是由我们自己决定是否接受祂的恩宠（祂）。正因为如此，才会出现所谓的「某人没有恩宠」，或「某人的恩宠特别大」等说法，亦是我们生活中具体的体验。

今天许多人无法接受自己个头太低，自己肤色太黑；还有人无法接受自己是中国人、自己是男人；还有人整天抱怨天气的阴晴、气候的变化；也有人愿意常常生活在幻想中，因为他无法接受面前的现状！

刘邦希望自己家乡的人助他守国安邦，主耶稣也邀请他家乡的人接受福音。耶稣在其他地方已经开始宣讲天国，施行奇迹，他也希望自己家乡的人接受福音，得到同样的天福。

我们必须接受在寻找中甚至是不稳定的风险，完全信赖圣神的行动，祂在我们每个人身上施展作为，推动我们总是去跨越：跨越我们的边界，跨越我们的障碍，跨越我们的限度，任何类型的限度”。

教会明确规定，不许司铎要求超额献仪；但如自愿奉献超额的弥撒献仪，和低于定额的献仪，可以接受。

与其持续不断地在这种场合下回顾新约中关于司铎职的经文，这位独特而细致的神学家邀请我们：倒不如让我自己接受当天礼仪中的读经对我所提出的挑战。

争议之后，我是如同当时的门徒们，接受他为默西亚，放弃一切跟随他，还是如同当时的犹太人，拒绝他，把他从我的生命中踢出去？偏见让人失去理性法利塞人多次难为耶稣。

教宗将于6月4日早上抵达萨格勒布，在国际机场接受欢迎仪式后，他将礼貌拜会克罗地亚共和国总统，并在梵蒂冈驻克罗地亚大使馆接见该国总理。

信德网讯2011年5月14-15日，大孙庄天主堂举办信仰与生活分享交流会，由教友孙志杰及几位教友骨干组织并担任主讲，得本堂孙文正神父及教友们的大力支持，刘忠其神父应邀发言；孙志杰讲述了他认识、接受天主的曲折过程

弥撒开始前，教宗乘座车在人群中转了很长的一圈，接受这个位于德国南部教区天主教徒的热烈欢迎，他们当中也有一些从其它地区赶来与教宗相会的教友团体。德国东正教和东方教会的几位代表也参加了教宗主持的弥撒。