当时，有声音来自天上：我已光荣了我的名，我还要光荣。（若12：28）一听到这个声音，在场的人议论纷纷，但耶稣却说：这声音不是为我而来，而是为你们。

可是由于患咽炎，母亲的声音异常沙哑，每晚诵念玫瑰经时总是遭到爸爸的嘲笑你瞧，你还念经呢，声音多难听！

吉姆有些兴奋,导致说话的声音有些颤抖。母亲不忍心拒绝他,到底将那块牛排递到了他的手里。吉姆高兴坏了,毕恭毕敬地捧着那个白盘。他暗暗告诉自己一定不能出任何差错,要知道,这可是人生里的第一个任务。

他看见天主圣神有如鸽子降下，来到他上面；又有声音由天上说：‘这是我的爱子，我所喜悦的。’”（玛3：13-17）上述圣经生动的写照，仿佛给我们展出一幅美妙神圣的画卷，可谓声形辉映。

而这几十年来，特别在年轻人当中，礼仪所发展的竟是让人觉得弥撒是一种以宗教为主题的狂欢聚会，而且期间需要有很多的声音渗入其中，成为不可或缺的一部分。

聆听自己心灵的声音有人问古希腊的安提司泰尼：“你从哲学中获得什么呢？”他回答说：“同自己谈话的能力。”同自己谈话，就是发现自己，发现另一个更加真实的自己。其实，我们自己，不就是自己最好的知音吗？

当她身影出现时，我的眼睛就开始潮湿，当她悦耳的汉语声音出现时，我已是热泪满面，无法克制自己。这是中国人民，在普世教会面前，为教宗祈祷，为普世教会的共融祈祷。

有时候，我们无法用言语表达的东西，我们就用声音来传达。当内心充满情感时，就会发出呼喊。这并不总是软弱的表现;它可能是一种人性的深层行为。我们习惯于认为大声哭喊是某种应该被压制的混乱行为。

●与他人一起，并为他人服务一旦我们学会宁静祈祷，我们就更有能力看到人们真实的自己，因此也就不再严酷地判断他人，因为我们已经接触到神圣的声音，帮助我们修正自己的观点。

我们根据牧者的经验提出问题，倾听，深入到酒吧、红绿灯下、加油站，听取民众的声音。