今年7月29日，我在慕尼黑附近的StOttilien会院，再次遇上了现任叶院牧（JeremiasSchroder,OSB）和本笃会联盟的沃尔夫总院牧（AbbotPrimateNotkerWolf,OSB

在堂区办公楼一楼走廊，还设立了历史长廊展，历史长廊展示了300年来南堂21位历任正权主教的肖像画，从第一位意大利籍方济各会士叶宗贤主教到现任西安教区党明彦主教，每一位主教都为南堂的发展呕心沥血、殚精竭虑

根部有毒性的树所长出的花、果及叶也都是有毒的。同样的，任何由贪执及仇恨所驱使的念头、语言或行为都只会带来痛苦的果报。

教宗接见德肋撒修女2003年10月19日，教宗若望保禄二世宣布她为真福，她和可敬的先教宗若望保禄二世是20世纪后半叶整个社会的良知。愿真福为我们祈求上主，我们的天主！

秋千蹴罢……”第二首，“芭蕉叶展青鸾尾，萱草花含金凤嘴。一双乳燕出雕梁，数点新荷浮绿水。困人天气……”第三首，“铁马声喧风力紧，云窗梦破鸳鸯冷。玉炉烧麝有余香，罗扇扑萤无定影。

InthebeginningofNovember,theanxietyintheothernorthernvicariatesaboutthemissionarieswassovastthatFr.RieraCM

、循道卫理联合教会全体教牧团契、圣公会医院牧灵部、圣公会青年事务委员会、澳门美满家庭协进会、生命福音事工协会、香港天主教教区教友培育办事处、篮球体育事工、纽约天主教显圣容堂、荃湾圣多默宗徒堂、天水园圣叶理诺堂

似乎是希望确定一整套几近经典的祈祷经文，但在１７世纪的下半叶，多明我会士与方济各会士们，很快又有奥斯定会士步其后尘，他们执着于以他们自己的祈祷而美化一切。

日课中为表达救主的来临，也常借用依撒意亚先知的预言，称救主为“生自叶瑟树干的嫩枝、幼芽”（依11：1），“由上主发出的幼苗”（依4：2）。这都是春天的景象。

[page]圣神七恩依撒意亚先知预言说：“嫩芽将从叶瑟的枝干发出，枝丫将从他的根长出。雅威的神，即智慧和聪敏的神，超见和刚毅的神，明达和敬畏上主的神将住在他内，他将已敬畏上主为快慰。”