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神开启了他心灵的眼
2008-08-29

接着她又向他讲了耶稣为救我们被钉死在十字架上的简单道理,并劝他信教!他当时表示:“我这样的人信神有什么用,信了我什么也看不见。”

陕西:兴平天主堂平安夜游婴欢庆圣诞显主荣
2009-12-30

仪仗队最前面由两辆礼炮车开道,紧接着则是吊炉、十字、蜡杆、横幅和数面彩旗,然后是阵容庞大的锣鼓队、秧歌队、腰鼓队和管乐队,中间是婴彩车。

教宗:非洲朝圣之旅是为了宣讲能够革新世界的被钉在十字架上的基督
2009-03-16

本笃十六世宣布他将访问雅温得(喀麦隆)和罗安达(安哥拉),他希望信友们为他祈祷,并在他的主保若瑟的帮助下顺利完成这次非洲之行。要支持大学的牧灵工作,以发展“一种在福音的启发下所发展的文化”。

罪状牌:从加尔瓦略山到罗马,耶稣受难相关物的历史
2023-03-02

这个小圣堂构成了罗马耶路撒冷十字圣殿的第一个中心,这个圣殿的名字呈现出建造者想要在罗马复制一个缩小版的圣地。这个小圣地同样取名为“耶路撒冷”(Hierusalem),以表达其永城的意义。

罗马:教宗与国际太空站联机“下方的地球是完整一个,所有分裂它的战争多么荒唐”
2011-05-22

五月二十一日,在奋进航天飞机执行最后一次任务的机会上,教宗本笃十六世透过卫星与国际太空站进行联机,和宇航员,「人类科技尖端代表」,进行一场「卓越时刻的对话」。

为什么修女不叫神职?
2018-08-17

有人问:召这个词是从何而来的?是不是一个人想做神父或修女就是有召?为什么神父/修女都叫召,但修女不叫神职?他们都为教会奉献所有,这样看来很不公平吗?还是修女不重要呢?

《罗马弥撒经书总论》 解读(第108-111
2025-10-16

原文四、职务分配及筹备祭108.除了主教在场时应由他本人执行属于他的部分外,同一位主礼司祭,须亲自执行弥撒内属于主礼的全部职务(参看上文92号)。问答解读问:弥撒中,主教在场时有什么特别之处?

我对教宗退位的看法
2013-02-21

3.教宗逊位后,仍用原有的牧,即本笃十六世。换言之,教宗在逊位后的文件签署,肯定是很少公文性的了。依然被称为本笃十六世,而不必用若瑟·拉辛格。

教宗与座第七场避静默想:耶稣的死亡令人难堪,却是真实的
2017-03-10

例如:耶稣在十字架上的呼喊令人感到难堪,但这的确是曾经发生的真实事件。米凯利尼神父的默想以这个细节作为切入点,分析耶稣在十字架上经受被舍弃的感觉。耶稣在十字架上大声喊说:厄里、厄里,肋玛撒巴黑塔尼!

教宗清晨弥撒:走行善而非伪善之路
2015-03-04

(梵蒂冈电台讯)教宗方济各3月3日在玛尔大之家的清晨弥撒讲道中指出,倘若一个人「学习行善」,天主必然「大方地宽恕」所有的罪过;天主唯一不宽恕的是伪善、「假冒的圣德」。